中国古代十五个文学典故

大乌珠 · 发表于 2018-5-28 09:58:42

1、倾国倾城

汉武帝(前156~前87年)，即刘彻，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，绝世而独立。一古倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城复倾国，佳人难再得。”

武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎？”

平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。

武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。

“倾国倾城”成语注解：倾，倾覆；城，国。原指因女色而亡国，后多形容妇女容貌极美。文学作品中引用甚多。

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大乌珠 · 发表于 2018-5-28 09:59:20

2、破镜重圆

南朝(公元589年)陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。因见天下大乱，国亡无日。恐一旦亡国，离乱之际，夫妻失散，遂破铜镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。

未几，陈果为隋所灭。公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。

就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”

公主见诗，悲泣不食。杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。

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大乌珠 · 发表于 2018-5-28 09:59:53

3、无弦琴

晋代诗人陶渊明，虽不善琴，却置“无弦琴”一具，每逢酒酣意适之时，便抚琴以为寄托。

宋代文学家欧阳修作《论琴贴》，自谓曾先后得琴三具，一张比一张名贵。但“官愈昌，琴愈贵，而意愈不乐。”

当其任夷陵县令时，日与青山绿水为邻，故琴不佳而意自适；官至舍人，学士以后，奔走于尘土之间，名利场上，思绪昏乱，即弹奏名琴，也索然无趣了。

因云：“乃知在人不在琴，若心自适，无玄也可。”

苏轼《琴诗》云；“若言琴上有琴声，放在匝中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”

此均言声音不在琴，其意均从陶渊明“无弦琴”一事翻出。典见《昭明太子集。陶靖传》。

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大乌珠 · 发表于 2018-5-28 10:00:24

4、章台柳

唐代（618年－907年）诗人韩羽是大历十才子之一，居京时得一姬柳氏，才色双全。后韩羽为淄清节度使侯希逸幕僚。时值安史之乱，他不敢携柳氏赴任。分别三年，未能团聚，因寄词柳氏云：“章台柳，章台柳，往日依依今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”

柳氏也有和词云：“杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折？”她因自己貌美独居，恐有意外，就出家为尼。不久被番将沙吒利劫去，后赖虞侯将许俊用计救出，始得团圆。

后人就名韩羽寄柳氏词的词调为“章台柳”。

“章台柳”亦被用为可任人攀折之路，柳墙花而专指妓女之类的人物。

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大乌珠 · 发表于 2018-5-28 10:01:03

大历十才子唐代宗大历年（公元726年－公元779年）间10位诗人所代表的一个诗歌流派，他们的共同特点是偏重诗歌形式技巧。据姚合《极玄集》和《新唐书》载：十才子为李端【赵州(今河北赵县)人】、卢纶【河中蒲(今山西省永济市)人】、吉中孚【鄱阳（今江西省东北部）人】、韩翃【南阳(今河南南阳)人】、钱起【吴兴(今浙江湖州市)人】、司空曙【广平(今属河北省)人】、苗发【潞州壶关（今山西省长治市）人】、崔洞(一作峒)【出生地不详】、耿湋【河东（今山西西南部）人】、夏侯审【出生地不详】。宋以后有异说，有版本中有李益。

大历十才子，大都以王维为宗，秉承山水田园诗派的风格，寄情于山水，歌咏自然，其中也有一些佳作。格律归整、字句精工也是他们作品中最明显的特点。他们的作品体裁多用近体格律，很少能见到乐府歌行体。警句名联在十才子的诗中俯拾皆是，说明他们均有较深的功底，所以时有惊人之笔。不过有时也不免显露出雕琢的痕迹，从而因小失大，走到唯美的道路上去。虽有警句而全篇欠佳，这也是那个时代的风气使然。

【俯拾皆是】意思是只要低下头来捡取，到处都是，形容多而易得。(适用于形容地上某一类东西、要找的某一类例证、文章中错别字很多)也说俯拾即是，出自唐·司空图《诗品·自然》:"俯拾即是，不取诸邻。"

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