诗作名篇

戴望天

附一：
团扇郎六首

清商曲辞二

《古今乐录》曰：“《团扇郎歌》者，晋中书令王珉，捉白团扇与嫂婢谢芳姿有爱，情好甚笃。嫂捶挞婢过苦，王东亭闻而止之。芳姿素善歌，嫂令歌一曲当赦之。应声歌曰：‘白团扇，辛苦五流连。是郎眼所见。’珉闻，更问之：‘汝歌何遗盬’芳姿即改云：‘白团扇，憔悴非昔容，羞与郎相见。’后人因而歌之。”
七宝画团扇，灿烂明月光。饷郎却暄暑，相忆莫相忘。

青青林中竹，可作白团扇。动摇郎玉手，因风托方便。

犊车薄不乘，步行耀玉颜。逢侬都共语，起欲著夜半。

团扇薄不摇，窈窕摇蒲葵。相怜中道罢，定是阿谁非。

御路薄不行，窈窕决横塘。团扇鄣白日，面作芙蓉光。

白练薄不著，趣欲著锦衣。异色都言好，清白为谁施。

戴望天

附二：
刘禹锡
相和歌辞。团扇郎
作者：刘禹锡  
团扇复团扇，奉君清暑殿。秋风入庭树，从此不相见。
上有乘鸾女，苍苍虫网遍。明年入怀袖，别是机中练。
张祜
相和歌辞。团扇郎
作者：张祜
白团扇，今来此去捐。愿得入郎手，团圆郎眼前。

戴望天

474、明月何皎皎     
汉诗篇名。《古诗十九首》最末一首。五古。见《文选》卷二九。诗写客子思归,一说思妇念远之作,亦可通。方东树云:“客子思归之作。语意明白。见月起思,一出一入,情景如画。”(《昭昧詹言》卷二)诗用第一人称,两句一意,或承或转,平韵到底。其显著特色是用人物行动表露主人公复杂的内心世界，正如张庚所云：“因‘忧愁’而‘不寐’，因‘不寐’而‘起’，既‘起’而‘徘徊’，因‘徘徊’而‘出户’，既‘出户’而‘彷徨’，因彷徨无告而仍‘入房’。十句中层次井井，而一节紧一节，直有千回百折之势，百读不厌。”（《古诗十九首首解》）正是这一连串动作，成功地刻画了游子形象。

――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附：
明月何皎皎

朝代：两汉
作者：佚名
原文：
明月何皎皎，照我罗床帏。
忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁！
引领还入房，泪下沾裳衣。


译文
明月如此皎洁，照亮了我的床帏；
我忧愁得无法入睡，披衣而起屋内徘徊；
客居在外虽然有趣，但是还是不如早日回家；
一个人出门忧愁彷徨，满心愁苦应该告诉谁呢？
伸颈远望还是只能回到房间，眼泪沾湿了衣裳。

注释
①罗床帏：罗帐。　
②寐：入睡。　
③揽衣：犹言“披衣”，“穿衣”。揽，取。　
④旋归；回归，归家。旋，转。　
⑤引领：伸颈，“抬头远望”的意思。　
⑥裳衣：一作“衣裳”。

大乌珠

戴望天

大乌珠 发表于 2022-5-1 09:34

劳动者快乐！

戴望天

475、苏李诗     
组诗名。传为苏武、李陵七首赠答诗。《文选》卷二九录有西汉李陵《与苏武三首》,苏武《诗四首》(其中“结发为夫妇”一首,又见于《玉台新咏》卷一题作苏武《留别妻》)。纯作五言体。自六朝始,代有学者指出,诗乃后人依托之作。(参见《文心雕龙• 明诗篇》、《东坡全集•答刘沔mian都曹书》、梁启超《中国之美文及其历史》等。)今之研究者亦都认为，西汉前期决无此种成熟的五言诗体，诗或产生于东汉末年，作者已不可考。今人余冠英说：“这些诗大都写朋友、夫妇、兄弟之间的离别，可以总题为《别诗》。”（《汉魏六朝诗选》卷一）符合诗的实际。诗篇“言情叙别”，风致婉约清新，情意自然真切，钟嵘《诗品》卷上说它“文多凄怆，怨者之流”，有较高的艺术性。除《文选》所载，《古文苑》又收有李陵《录别诗》八首，苏武《答诗》、《别李陵》各一首，后世或题作“拟苏李诗”。

――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附一：
苏李诗   

与李陵诗
　　1. 骨肉缘枝叶，结交亦相因。 四海皆兄弟，谁为行路人？况我 连枝树，与子同一身。昔为鸳与鸯，今为参与辰。 昔者常相近，邈若胡与秦。惟念当离别，恩情日以新。鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。我有一罇酒，欲以赠远人。 愿子留斟酌，叙此平生亲。
　　2. 黄鹄一远别，千里顾徘徊。 胡马失其羣，思心常依依。何况双飞龙，羽翼临当乖。幸有弦歌曲，可以喻中怀。请为 游子吟，泠泠一何悲！丝竹厉清声，慷慨有余哀。长歌正激烈，中心怆以摧。欲展清商曲，念子不能归。 俛仰内伤心，泪下不可挥。愿为双黄鹄，送子俱远飞。
　　3.　结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。征夫怀往路，起视夜何其？参辰皆已没，去去从此辞。 握手一长叹，泪为生别滋。努力爱 春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。
　　4. 烛烛晨 明月， 馥馥秋兰芳。芬馨良夜发，随风闻我堂。征夫怀远路，游子恋故乡。寒冬十二月，晨起践严霜。俯观江汉流，仰视浮云翔。良友远离别，各在天一方。山海隔中州，相去悠且长。嘉会难两遇，欢乐殊未央。愿君崇令德，随时爱 景光。
　　附二：
与苏武诗
　　1. 良 时不再至，离别在须臾。屏营衢路侧，执手野踯蹰。仰视浮云驰，奄忽互相逾。风波一失所，各在天一隅。长当从此别，且复立斯须。欲因晨风发，送子以 贱躯。
　　2. 嘉会难再遇，三载为千秋。临河濯长缨，念子怅悠悠。远望悲风至，对酒不能酬。 行人怀往路，何以慰我愁。独有盈觞酒，与子结绸缪。
　　3. 携手上河梁，游子暮何之。徘徊蹊路侧，悢悢不得辞。行人难久留，各言长相思。 安知非日月，弦望自有时。努力崇明德，皓首以为期。

戴望天

476、子夜歌     
南朝乐府民歌篇名。属《清商曲辞•吴声歌曲》,见《乐府诗集》卷四四。“吴声歌曲”简称“吴歌”,系流传于长江下游,即今江苏南京(古称建业)一带的南朝民歌。《子夜歌》是其中最为著名的作品。据《旧唐书•音乐志》记载:“《子夜》,晋曲也晋有女子夜，造此声，声过哀苦。”说明作曲者是晋代一个名叫子夜的女子，而歌词则为佚名的群众创作。《子夜歌》为南朝民歌的代表作。现存晋、宋、齐三代歌词共四十二首。内存多反映市民生活情调，以妇女的口吻歌唱爱情生活的悲欢离合。形式上为五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，如：“始欲识郎时，两心望如一。理丝入残机，何悟不成匹！”“匹”是双关语，以织丝不成匹段隐喻情人不成匹配。又如：“怜欢好情怀，移居作乡里。桐树生门前，出入见梧子。”“梧子”即指梧桐树的子实，谐“吾子”，指男方。《子夜歌》大多写得 生动活泼，巧妙有趣，充分体现出南朝民歌的特殊风格。例如：“夜长不得眠，明月何灼灼。想闻散唤声，虚应空中诺。”写出了一位思欢女子想得入神，恍恍惚惚中似乎听到爱人断断续续的呼喊声，以至不由自主地答应起来。“虚应空中诺”揭示出女子思念爱人的痴迷程度，描绘出她的痴憨情态，使人于可笑可怜之余，获得一种妙不可言的审美满足。
       
――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附：
子夜歌
       
子夜歌•夜长不得眠

南北朝：佚名

夜长不得眠，明月何灼灼。
想闻散唤声，虚应空中诺。

南北朝：佚名

高山种芙蓉，
复经黄檗坞。
果得一莲时，
流离婴辛苦。

子夜歌•今夕已欢别

南北朝：佚名

今夕已欢别，合会在何时？
明灯照空局，悠然未有期！

子夜歌•始欲识郎时

南北朝：佚名

始欲识郎时，
两心望如一。
理丝入残机，
何悟不成匹。

子夜歌

　　《唐书•乐志》曰：“《子夜歌》者，晋曲也。晋有女子名子夜，造此声，声过哀苦。”《宋书•乐志》曰：“晋孝武太元中，琅琊王轲之家有鬼歌子夜，殷允为豫章，豫章侨人庾僧虔家亦有鬼歌子夜。”殷允为豫章亦是太元中，则子夜是此时以前人也。《古今乐录》曰：“凡歌曲终，皆有送声。子夜以持子送曲《凤将雏》以泽雉送曲。”《乐府解题》曰：“后人更为四时行乐之词，谓之《子夜四时歌》。又有《大子夜歌》《子夜警歌》《子夜变歌》，皆曲之变也。”
　　落日出前门，瞻瞩见子度。冶容多姿鬓，芳香已盈路。
　　芳是香所为，冶容不敢当。天不绝人愿，故使侬见郎。
　　宿昔不梳头；丝发被两肩。婉伸郎膝上，何处不可怜。
　　自从别欢来，奁器了不开。头乱不敢理，粉拂生黄衣。
　　崎岖相怨慕，始获风云通。玉林语石阙，悲思两心同。
　　见娘喜容媚，愿得结金兰。空织无经纬，求匹理自难。
　　始欲识郎时，两心望如一。理丝入残机，何悟不成匹。
　　前丝断缠绵，意欲结交情。春蚕易感化，丝子已复生。
　　今夕已欢别，合会在何时？明灯照空局，悠然未有期。
　　自从别郎来，何日不咨嗟。黄檗郁成林，当奈苦心多。
　　高山种芙蓉，复经黄檗坞。果得一莲时，流离婴辛苦。
　　朝思出前门，暮思还后渚。语笑向谁道，腹中阴忆汝。
　　揽枕北窗卧，郎来就侬嬉。小喜多唐突，相怜能几时。
　　驻箸不能食，蹇蹇步闱里。投琼著局上，终日走博子。
　　郎为傍人取，负侬非一事。摛门不安横，无复相关意。
　　年少当及时，嗟跎日就老。若不信侬语，但看霜下草。
　　绿揽迮题锦，双裙今复开。已许腰中带，谁共解罗衣。
　　常虑有贰意，欢今果不齐。枯鱼就浊水，长与清流乖。
　　欢愁侬亦惨，郎笑我便喜。不见连理树，异根同条起。
　　感欢初殷勤，叹子后辽落。打金侧玳瑁，外艳里怀薄。
　　别后涕流连，相思情悲满。忆子腹糜烂，肝肠尺寸断。
　　道近不得数，遂致盛寒违。不见东流水。何时复西归。
　　谁能思不歌，谁能饥不食。日冥当户倚，惆怅底不亿。
　　揽裙未结带，约眉出前窗。罗裳易飘飏，小开骂春风。
　　举酒待相劝，酒还杯亦空。愿因微觞会，心感色亦同。
　　夜觉百思缠，忧叹涕流襟。徒怀倾筐情，郎谁明侬心。
　　侬年不及时，其於作乖离。素不如浮萍，转动春风移。
　　夜长不得眠，转侧听更鼓。无故欢相逢，使侬肝肠苦。
　　欢从何处来？端然有忧色。三唤不一应，有何比松柏？
　　念爱情慊慊，倾倒无所惜。重帘持自鄣，谁知许厚薄。
　　气清明月朗，夜与君共嬉。郎歌妙意曲，侬亦吐芳词。
　　惊风急素柯，白日渐微蒙。郎怀幽闺性，侬亦恃春容。
　　夜长不得眠，明月何灼灼。想闻散唤声，虚应空中诺。
　　人各既畴匹，我志独乖违。风吹冬帘起，许时寒薄飞。
　　我念欢的的，子行由豫情。雾露隐芙蓉，见莲不分明。
　　侬作北辰星，千年无转移。欢行白日心，朝东暮还西。
　　怜欢好情怀，移居作乡里。桐树生门前，出入见梧子。
　　遣信欢不来，自往复不出。金铜作芙蓉，莲子何能实。
　　初时非不密，其后日不如。回头批栉脱，转觉薄志疏。
　　寝食不相忘，同坐复俱起。玉藕金芙蓉，无称我莲子。
　　恃爱如欲进，含羞未肯前。口朱发艳歌，玉指弄娇弦。
　　朝日照绮钱，光风动纨素。巧笑蒨两犀，美目扬双蛾。