我在东知网上发的“精”帖（连载）

大乌珠

       浙知网知青（养老）乐园创建人员，曾在2008年多次来到同安古寺山脚下的泗岭村，并于11月第一次去到寺庙探访，当时的寺庙住持本定虽没怎么接待我们，但当我们邀请他一起合影时，他倒极为主动地来到千佛塔下双手合一，给我们留下了难忘的记忆。

       光阴四载，如今老和尚驾鹤西去，生后留下了佛者向往的舍利花于大殿之上，让人信仰，供人朝拜，这也许就是佛教界高僧的最高境界吧？

       凡者求寿，僧者结缘，了生脱死，皆化烟云！

       唵　嘛　呢　叭　咪　吽

                          2012年10月5日

大乌珠

待续09

蓝色树莓

爱人是老邻居，又是青梅竹马，你是邻家大哥，能拍电视连续剧。楼主把令我们尊敬的善良豪爽的岳父大人刻画得复活在读者的心中，使人永远怀念他。

随意虎

老大不小早晨好！清晨拜读你的精品贴真好！

月雅湖

我们去顾大哥坟上扫墓

大乌珠

                  

大乌珠

大乌珠

       01、在上班时就听说过有这样一条上香古道了，可又一直来没下决心去走一走。退休了，常陪老人来茅家埠喝茶、吃农家饭，这才在当地村民的指点下，每次到茅家埠总会去走一走这条古道，像是自己穿越了历史的长廊回到了那个年代，又仿佛从经历了几百年的香客之路而来到人间天堂。

       通利古桥（题图）建于清中叶以前。当时，香客常常乘船经通利桥在茅家埠登岸，或步行上香古道途经该桥去天竺诸寺进香。古桥为单孔石拱桥，长约14.5米、宽3.5米，纵联分节并列砌筑。

       02、据传：古时苏南，杭嘉湖一带的香客到灵隐寺拜佛，如果从水路走，大多坐船到杭州，然后换船由艮山门沿中河进西湖，再在茅家埠登岸。如果是陆路到杭州的香客，便在湖滨雇条小船，一直划到茅家埠，泊船靠岸。这些香客在茅家埠吃了素斋后，就沿着上香古道一路步行至天竺、灵隐诸寺进香。因此，茅家埠至天竺这一段路就被称作“上香古道”。

       在古道入口处有那么一块木牌，上面记载着古道的历史与沿革——“清中叶以前，茅家埠一带仍有大片西湖水面，香客常乘船到茅家埠登岸，经上香古道去天竺诸寺进香。2003年按旧时风貌修上香古道，作为游客寻幽防古和体验传统民俗文化的文化走廊。”

       那时，上香古道沿途寺庵、斋堂、商铺等鳞次栉比，游客络绎不绝。每到佛事季节，香客熙熙攘攘的好不热闹。入口处不远的香客群雕和茅家埠牌楼面向湖面，应该就是为了见证当时的这段历史所作。

大乌珠

       03、现在，上香古道上进香拜佛的香客虽然少了，但寻觅仿古的游客却依然络绎不绝。古道在曲曲弯弯的小溪小河间蜿蜒，我们在青石板、小石桥、通幽小径、木拱桥中穿行。路旁白墙黛瓦、古朴秀雅、古香古色，特具江南韵味的小小庭院、幢幢古屋；缓坡上随风飘曳的茅草与亭亭玉立的仿古草亭；掩映在高大的树木间用一条条木条镶嵌拼接一眼望不到头的古栈道；古道两旁漫天的湖光水色，美不胜收的远山近景，我们陶醉在一步一景、移步换景的乡野风情中不能自拔。

       04、和暖的山风轻轻地吹拂着，一路伴着我们走栈道、过石桥、绕曲径、穿溪涧；我们在花树草丛水榭间徜徉；我们将那些特具乡野情趣，随风摇曳的茅草、硬木排铺就的栈道、水中的芦荡、惊飞的水鸟，戏水的野鸭、水中三角洲中倒映在水面的树影，特别是“黛色参天”古亭下那对新人收入眼帘。

大乌珠

       05、如今，这条通往灵隐寺上香古道的两旁，一片绿茵茵，修旧如旧的各种白墙黛瓦到处可见，一路用美观的石砖砌成的步行道曲径伸展。除了众多的较高于农家乐档次的各号餐饮外，著名爱国实业家都锦生在亲戚宋春源与钱庄资本家宋锡九的支持下，购置一台手拉机，雇工人一名，于1922年5月15日在茅家埠家中首开织造厂。下茅家埠23号都锦生故居，已成为了杭州市重要的文物保护点。

       06、现代人与古代人的面对，就是从上茅家埠那条窄小的古道上开始。一位是亲手织出我国第一幅丝织风景画，证明中国，闯向世界的民族英雄；二个是依坐在码头为了生活而张望家人打鱼归来的农夫。也许双方相隔数百上千年，时代的不同，本质的差异，但创意者让他们走到了一起，为了给现代人一个爱国主义教育和一种美好的怀念。