我在东知网上发的“精”帖（连载）

大乌珠

　　从全部碑文中大致可以看出，是位曹泂弟子为此寺祖师重建的墓（墓碑），只因年代久远，墓碑文字经风吹雨打，又处在一片竹树林中，若不认真清理是较难看清墓碑全文。

       据华大伯说，二座墓室打他记事起就没见有人前来朝拜过，都是历届管此寺庙的的人给清理与上香的，似乎像是已经与该宗脉断了音讯，至今让他们孤独地冷落在这荒草野岭之中。他还说，如果哪位识得“曹洞正宗”的话，看看能否相帮联络一下，好让他们回到自己的门派去。

大乌珠

       下山时，一出水库就踏上那条在建的沙石路，看到了一对农竹夫妇刚装好一车毛竹要下山。男人为了节省，就连长裤也不穿，说上山砍毛竹出汗太多，会湿了裤子的。而这一车在山里也买不了多少钱，但为了生计，每天总得找点养家糊口的钱。他还说，你们城里人真好，清清爽爽，干干净净的，不干活还有钱可拿。

       看到山里人的艰辛、勤劳与纯朴，深感贫穷的山村与城市的差距仍是那么大，我想，作为退休不工作就能拿到养老金生活的我们，也应该是知足了。

大乌珠

                                   2009年10月初稿     2012年9月完稿

大乌珠

待续08

鹰飞

绿梅儿 发表于 2023-1-30 12:06
这样的帖子，让我认识了东知网。可惜的是与浙知网一样，说关就关了呢？！

我也是，从这里知道了宁波有个东方知青网，如今已经与全国众多的知青网一样消失了！

大乌珠

大乌珠

       01、在凌村坞山下10余公里的双溪镇泗岭村，沿环山公路的一个山岙处，公路指示牌上书“同安寺”，是一座至今快900年的古寺，今属径山万寿禅寺下院。同安古寺只是一座前后二个小殿，中间隔着一个不大天井的天王殿，粉红色的墙上草书“南无阿弥陀佛”几个黑色大字。古寺小殿前有弥陀后有韦陀，殿内牌匾上草书“威震三洲”四字，旁边是相连相同的四尊金色的千手观音像，后大殿正中是西方三圣：阿弥陀佛（无量光明，无量的寿命，无量的功德）、观世音菩萨（宇宙的大慈悲）、大势至菩萨（喜舍），稍后两边还各有一尊地藏王菩萨和土地菩萨。

大乌珠

       02、古寺由二位和尚管持，也许是地处小山顶，山路狭窄而艰险，故香火除了初一、十五或几个菩萨生日（出道）日子外，基本极少见到香客。那天，我们再次开车上山时，正好见到年轻的定宏师傅坐在一块大石上打功，看着他这种心诚盘腿打座的禅修神态，着实让我们这些凡夫子弟网开一面，想想人世间的烦恼，是不进入佛门真会清静？

　　       二小殿之间摆放着一鼎高大的香炉，鼎面铸刻着“同安古寺”四个字，平时只要有香客来上香拜佛，炉中总会有香烟不断地飘升，让人想到香火甚旺的灵隐寺大雄宝殿前的场景。

大乌珠

       03、也许是管持寺庙和尚的短缺，也许是一心向佛者心灵的虔诚，说是每天都会有类似义工一样的信徒来到寺庙做些力所能及的工作。这位77岁的老太，就这样常来寺庙帮着搞卫生，做斋饭的。而她身后的那只大钟，中间一排刻有“同安古寺”四个字，正中上方刻着一段佛教名句，上下二层都刻着为打造此钟数百个捐款人的大名，所捐款项有壹佰、叁佰、伍佰不等。此钟于佛历二五四四年（公元2011年）铸造。

　　太平大钟就这样默默地悬挂在凉亭之中，一旦被击就会发出“嗡、嗡”之声响彻山峦，像是与人世间通话，更好像在告诫人们，乐善好施，矜贫救厄是中华民族的传统美德。

大乌珠

       04、定宏师傅看我们已积缘（捐了善款），又知道我们在四年前曾来过寺庙，他也就同意让小姨敲钟。洪亮的钟声，传递着人类向前发展的信息，更象征着众人经常都向往的岁岁平安，年年安康！

       新建的千手观音金光闪闪，高高地挺立在前殿，让任何一个凡夫子弟看了都赞不绝口，总会上前去朝拜几下，傾述心中的烦闷。这难道一千只圣手就会给人类带来无数个哈利·波特的神奇梦想？