诗作名篇

戴望天

477、子夜四时歌     
南朝乐府民歌篇名。属《清商曲辞•吴声歌曲》,见《乐府诗集》卷四四。《子夜四时歌》简称《四时歌》,又称《吴声四时歌》,是从《子夜歌》变化出来的一种歌唱四时的曲调。《乐府解题》曰:“后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”现存晋、宋、齐歌词共七十五首，其中春歌、夏歌各二十首，秋歌十八首，冬歌十七首。内容系写妇女在一年四季里的生活和思绪，均能结合不同季节和景物的特点表达各种细腻的 。语言清新秀丽，委婉动听。如：“春林花多媚，春鸟意多哀。
春风复多情，吹我罗裳开。”（《春歌》）“青荷盖绿水，芙蓉葩红鲜。郎见欲采我，我心欲怀莲。”（《夏歌》）“秋风入窗里，罗帐起飘扬。
仰头看明月，寄情千里光。”（《秋歌》）“渊冰厚三尺，素雪覆千里。我心如松柏，君情复何如（一作似）？”（《冬歌》）

――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附：
朝代：南北朝

佚名
子夜四时歌•春林花多媚  
春林花多媚，春鸟意多哀。
春风复多情，吹我罗裳开。
子夜四时歌•自从别欢后
朝代：南北朝
作者：佚名
原文：
自从别欢后，叹音不绝响。
黄檗向春生，苦心随日长。

译文
自从欢会别后，终日叹息，整日相思。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树，越来越苦。

注释
黄檗(bò)：落叶乔木,树皮入药，味道很苦。春天到来,黄檗树蓬勃生长,它的苦心也随着逐日长大。


子夜四时歌•秋风入窗里
作者：佚名
秋风入窗里，罗帐起飘扬。
仰头看明月，寄情千里光。


子夜四时歌•渊冰厚三尺
作者：佚名
渊冰厚三尺，
素雪覆千里。
我心如松柏，
君情复何似？

戴望天

478、大子夜歌     
南朝乐府民歌篇名。属《清商曲辞•吴声歌曲》,见《乐府诗集》卷四五。《大子夜歌》也是《子夜歌》的变曲。《乐府诗集》所收共二首:“歌谣数百种,子夜最可怜。慷慨吐清音,明转出天然。”“丝竹发歌响,假器扬清音。不知歌谣妙,声势出口心。”都是赞美《子夜歌》的善于表情达意，开以诗论诗之先河。第一首侧重说明《子夜歌》不加雕饰，清新自然。第二首则是说丝竹要借助乐器的力量才能够发出清朗的乐声，哪里赶得上《子夜歌》的美妙，它能够直接表达内心的真情实感。“声势出口心”，一说作“声势出由心”。

――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附：
大子夜歌  

其一
　　歌谣数百种，
　　子夜最可怜。
　　慷慨吐清音，
明转出天然。

其二
　　丝竹发歌响，
　　假器扬清音。
　　不知歌谣妙，
　　声势出口心。
译文
丝竹之所以能发出美妙的歌响，是借助于乐器才有清妙的声音。
你不明白歌谣的妙处，它的声音表现着歌者的内心。
注释
①假器：借助于乐器。
④        声势出口心：声音出口却表现着歌者的内心。

戴望天

479、上声歌     
南朝乐府民歌篇名。属《清商曲辞•吴声歌曲》,见《乐府诗集》卷四五。《古今乐录》曰:“上声歌者,此因上声促柱得名,或用一调,或用无调名。如古歌辞所言,谓哀思之音不及中和,梁武因之改辞,无复雅句。”《乐府诗集》所收《上声歌》晋、宋、齐歌词共八首。内容系写青年男女的爱情生活，八首诗有一定的连续性。大致是说上声歌的曲调为男方所作，女方为了表示感谢，特意在宴饮时高歌一曲上声歌。以下便是回忆双方的恋情，表现得情意绵绵，感人至深。如：“新衫绣裲裆，迮著罗裙里。行步动微尘，罗裙随风起。”“裲裆与郎著，”“裲裆与郎著，反绣持贮里。污污莫溅浣，持许相存在。”“春月暖何太，生裙迮罗袜。暧暧日欲冥，从侬门前过。”

――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附一：
上声歌     
其一
侬本是萧草，持作兰桂名。
芬芳顿交盛，感郎为《上声》（1）。[1]
其二
郎作《上声曲》，柱促使弦哀。
譬如秋风急，触遇伤侬怀（2）。
其三
初歌《子夜》曲，改调促鸣筝。
四座暂寂静，听我歌《上声》（3）。
其四
三鼓染乌头，闻鼓白门里。
揽裳抱履走，何冥不轻纪（4）。
其五
三月寒暖适，杨柳可藏雀。
未言涕交零，如何见君隔（5）。
其六
新衫绣两端，迮著罗裙里。
行步动微尘，罗裙随风起（6）。
其七
裲裆与郎著，反绣持贮里。
污污莫溅浣，持许相存在（7）。
其八
春月暖何太，生裙迮罗袜。
暧暧日欲冥，从侬门前过（8）。

注释编辑
（1）侬：<</FONT>吴方言>我（古语，多见于旧诗文）。你。古时吴越一带称他人为“侬”。人。泛指一般人。萧草：萧茅。艾蒿草。萧，艾蒿。持作：拿来比作。兰桂名：兰草和桂树的名字。兰草和桂树一样有名。芬芳：芬和芳，花草的香气。比喻美好的德行或名声。顿：顿时。立刻。交盛：交往兴盛。一齐兴盛。交相兴盛。感郎为：感谢郎君写作。感，感谢。感动。感恩。上声：吴声歌曲《上声歌》。
（2）郎作：郎君写作。上声曲：上声歌的曲子。柱促：音柱紧促。支弦的音柱移近则弦紧。使弦哀：使得琴弦的声音悲哀。譬pì如：比如。与其。触遇：接触逢遇。触动琴弦逢遇秋风。伤侬怀：悲伤我心怀。
（3）初歌：一开始歌唱。最初歌唱。子夜：子夜歌。名叫子夜晋女悲伤爱人变心的叙述诗歌。改调：改变曲调。变奏。六变之歌也。促：紧促。紧促音柱。弹出急弦。鸣筝：筝。弹拨乐器。弹筝。古筝上有多个可移动的音柱。四座：四周座位上的人。寂静：寂寥安静。没有声音。歌：歌唱。上声：吴声歌曲《上声歌》。
（4）三鼓：三度击鼓。三更。染乌头：染黑头发。乌头，长着黑发的头。闻鼓：闻听更鼓。白门：南朝宋都城建康(今江苏省南京市)宣阳门的俗称。由此来看，这应是南朝宋的诗歌。揽裳：手揽下裳。手提裤子。抱履：抱着鞋。何冥：任何黑暗处。什么幽冥之处。有说‘保冥’，保证幽暗处。担保黑暗处。不轻纪：不轻视纲纪。不轻慢纪律。小心翼翼也。
（5）寒暖适：冷暖适当适时。杨柳：杨树和柳树。泛指柳树。藏雀：遮掩鸟雀。未言：还没说话。涕：泪涕。交零：一齐落。交相零落。如何：怎能。见君隔：被君王隔开。看见夫君与我相隔。
（6）新衫：新作的汗衫。绣：绣花。刺绣。两端：两端衣缝连接处。有说‘绣两裆’。两裆，裲裆，两当。两个衣缝连接处。迮zé著：仓猝穿着。挤压着穿入。有说‘迮置’，挤压着放入。迮，窄，狭窄。挤压。逼迫。仓猝。著：着装。穿衣。罗裙：轻软有稀孔的丝织品制作的衣裙。有说‘罗裳’。行步：行走，步行。微尘：微小的尘埃。罗裙：轻软有稀孔的丝织品制作的衣裙。有说‘罗衣’。随风起：随风飘起。
（7）裲裆liǎngdāng：亦称‘两当’“两当衫”。裲裆衫，古代的一种长度仅至腰而不及于下，且只蔽胸背的上衣。形似今之背心。与郎：给与郎君。著：穿著。穿。反绣：返回绣花。持贮：把持和贮藏。里：之中。污污：污污。两当上的汗污。有说‘汗汗’。我以为‘汗污，汗污’为宜。溅浣：溅水浣洗。持许：秉持允许。把持许可。相存在：（汉水和污渍）互相存在。
（8）春月：春季的月份。暖何太：为什么太温暖。生裙：夏布裳。夏布，用苎麻纤维织成的布，宜于制夏装，故名。生布作的衣裙。生布，未经烧煮染色的布。迮zé：窄，狭窄。挤压。逼迫。仓猝。暧暧：昏昧不明貌。迷蒙隐约貌。欲冥：将要昏暗。侬：<</FONT>吴方言>我（古语，多见于旧诗文）。你。古时吴越一带称他人为“侬”。人。泛指一般人。

戴望天

附二：

上声歌  南北朝 萧衍


花色过桃杏。
名称重金琼。
名歌非下里。
含笑作上声。

大乌珠

戴望天

大乌珠 发表于 2022-5-21 09:28

诸管，对二十四节气非常关注！

戴望天

480、欢闻变歌     
南朝乐府民歌篇名,属《清商曲辞&#8226;吴声歌曲》,见《乐府诗集》卷四五。《古今乐录》曰:“欢变歌者,晋穆帝升平中,童子辈忽歌于道,曰《阿子闻》。曲终辄云阿子汝闻不?无几而穆帝崩,褚太后哭阿子汝闻不,声既凄苦,因以名之。”由此可知,《欢闻变歌》是一种曲调凄苦悲凉的哀歌。《乐府诗集》收有《欢闻变歌》六首，内容系写爱情生活中的失意以及对情爱的忠贞不渝。多用比喻，尤善以舟渔生活设喻，形象鲜明生动，或为水乡之渔歌。如：“张罾不得鱼，鱼不橹罾归。君非鸬鹚鸟，底为守空池。”“刻木作班鹪，有翅不能飞。摇著帆樯上，望见千里矶。”“锲臂饮清血，牛羊持祭天。没命成灰土，终不罢相怜。”
――摘自《中国诗学大辞典》