本帖最后由 广鸟 于 2024-3-10 11:56 编辑
假钞鼻祖 劳动创造了人类，人类打自发明了工具，便进入文明时代。 我们的先人，最早用木棍和一些特殊的石块，进行简单的生活和作为生产工具，并促使原始社会迈进了新石器时代。当部落形成后，私有制在不自不觉中产生，我的臣民有多少啦，我的领地有多大了，我家的牛羊有几多？这一切光凭记忆是不够了，得用一种方法记载下来，于是，用结绳记事产生了，一旦太繁琐，绳结记事不够用了，先民发明了用尖锐的石块，或用野兽的角、骨刺，在龟壳上，刻划下象形文字，这就是最早的篆刻。 篆刻有二种，一种叫阴文，那是刻下去的字，是凹下去的，低于龟壳平面。后来广泛用于墓碑之中，墓碑是用来纪念先人的，凿下去的字，也是低于石板平面，绝对是阴文字。慢慢地，部落强大了，首领需要有印章，需要有玉玺，那就出现了更高级的阴文篆刻，据传，最早的皇帝的印——玉玺，是秦始皇开始的。这凹下去的阴文，用印泥或墨汁印盖在丝织物上或以后的纸上时，留下的是“黑底白字”，不雅观，也无奈。到了西汉，篆刻慢慢地演变成了阳文，即印章上的字是凸出来的，那凸出来的字，印在纸上是“白底黑字”，卷面整洁多了。但无论是阴文还是阳文篆刻，那些字是以文字的反面篆刻上去的，先用纸写好一个字的反向，贴在印章上再篆刻，这就是现在社会仍在使用的刻图章一样的方法。 一个印章没有几个字，能印出来的字不多，而墓碑就不一样了，那石刻活脱脱就是印章的延伸、扩大，石刻又融合了不少精美的图案和许多文人放荡不驯，自成一体的书法，秦代的李斯篆体字、王羲之变化莫测的“兰亭序”、宋徽宗的瘦金体等，在石碑上闪烁千年不朽，更奇的是，王羲之的兰亭序一直没找到，那是后话了。一些慕名而来的，留恋于美伦美唤的石碑前不能自拔，把石碑偷回家不可能，住在石碑附近又行不通，那怎么办？公元四世纪左右，有人想出了拓碑之举。取来白绫或白纸几许，四周在石碑上贴平，轻轻拍打碑上的字，取下来之后，施墨于拓来的字上，得到了黑底白字的正文字的复制品。同理，精美的石刻画，也可以用拓碑的方法复制留存。保存在普陀山杨枝庵里，唐时的观世音石刻碑像，在文革结束后，被严格的保护起来，绝对禁止再有人进行拓碑，那可是整个普陀山，在经历动乱的文化大革命以后，仅存的一块石碑了。拓碑之举，给予了一些能工巧匠的技术上的启发，于是，雕版印刷开创了新纪元。 唐代是华夏盛世之朝代，有人把木材锯成一块块木板，把要印的字写在薄纸上，反贴在木板上，请雕刻高手一笔一刀雕刻成阳文，使每一个字的笔划都突出在木板上，木板雕刻好以后，先用一把刷子蘸了墨，在雕好的板上刷一下，接着，用白纸复在板上，另外拿一把干净的刷子在纸背上轻轻刷一下，把纸取下来，一页书就印好了，待一页一页书印好后，装订成册，一本书就成功了。这种繁琐的印刷方法，是在木板上雕刻好字再印的，所以称“雕版印刷”。 从手抄书本，到雕版印刷，大大推动了经济文化的发展，自从有了纸，自从有了雕版印刷，读书的人多了起来，对书籍的需求量也大了起来，据传，隋朝嘉则殿中藏书有三十七万卷，这是我国古代国家级图书馆最高的藏书记录，同时也出现了晋朝郭太藏书五千卷，张华搬家搬运书籍用了三十辆车的私人藏书记载。但雕版印刷印一页书就得刻一版木板，印一部很厚的书，往往需要几年的时间，雕好后的书版，还要占用大量的库房存放保管，想印另外一本书了，还要另行雕版，耗费大量的人力、物力和财力。历史上常常有这样的情况，一项科学的发明，只要社会上迫切的需要它，同时又有产生它的物质条件，那么，它又会绽放出新的苞蕾来。远在甘肃墩煌的东南有一座鸣沙山，早在晋朝时，有人在此地就开凿了石窟，雕刻佛像，建筑庙寺，这里是远近闻名的墩煌千佛洞。1900年，有一个王道士在修理洞窟时，无意之中发现了一个密闭的暗室，打开一看，里面堆满了一捆捆纸卷，其中有一卷是唐代刻印的《金刚经》，这部《金刚经》长约一丈六尺，高约一尺，是由七个印张粘连而成的卷子，卷首还有一幅画，上面画着释迦牟尼对他的弟子说法的神话故事，神态生动，后面是《金刚经》的全文，卷末有一行文字，说明是咸通九年刻印的。这本书是世界上现存的最早的雕版印刷书籍，图画也是雕刻在一块整版上，也许这就是世界上最早的版画了。元朝时候，到中国来的欧洲人很多，他们看到元朝政府印的纸币可以代替金银使用，觉得非常新奇，所以自然而然地，把中国的雕版印刷术带回欧洲去了。 公元1041年，朝代进入了北宋庆历年间，一个不显眼的平民毕升进入了印刷行业，毕升的生平介绍不多，只知道毕升是今湖北省英山县草盘地镇五桂墩村人，1990年，五墩村的睡狮山无意之中出土了一块石墓碑，经中国印刷技校协会、中国印刷博物馆筹委会、湖北省文管会、中国历史博物馆研究员、国家文物鉴定委员会等28名专家学者鉴定，确认毕升墓无疑。在手工印刷繁重的工作中，毕升对雕版中印书的质量肯定不甚满意。是的，整块木板在雕刻中，谁能保证不出一点差错，刻错一个字，刻漏一个字是常有的事，客户不高兴，自己也不满意。对刻坏的地方，雕版的作法是抹去，留作了一个白方块。对客户提出的加快印书的速度，结合“在商言商”，印刷行业也在追求经济利益至上，同行们都在开动脑筋。一天，毕升所在的印刷过程中，发现了一雕版又出现了差错，这个字又雕坏了，又要抹平了，又要出现小“天窗”了，怎么办？毕升灵机一动，叫雕刻师傅取来一小段木料，单刻一个字，在整块木板雕坏的地方挖孔，放入单个小木块取代，没有影响印书，效果不错。这一举措，对毕升留下了很深的烙印。为了节省成本，为了加快印刷，毕升采用了家乡到处可见的泥巴，制成了不裂不碎的细胶泥，用一粒四方长柱体胶泥，一面刻上一个单字，再把这些泥活字用火烧变硬，取来铁板一块，用铁框一围，放入烧硬的泥活字按印刷所需排版，铁板上再放一层松香、蜡、纸灰，排好后，把铁板放在火上烤，热量一增加，松香等熔化粘结泥字，用其它木板轻轻地把活泥字压平，冷却后，固定了活泥字，马上可用来印刷，大大地加快了印刷速度和质量，同时用火熔化松香等，可以取出活泥字，以备再用，印刷的成本大大地下降，于是，活字印刷的雏型产生了，并产生了深远的影响和启发力。 从此活字印刷术变成了中国古代四大发明之一，毕升成为了英名远播的发明家、科学家。也就是从那时起，木活字、铜活字、铁活字、铅活字出来了，马克思曾经称印刷术、火药、指南针的发明，是资产阶级发展的必要前提。尽管毕升的出发点，是为了牟取更大的印刷利润，尽管毕升的发明仅仅是一些创新意识，但他绝对没有想到，印刷史上的一次伟大革命，为中国的文化经济发展开辟了广阔的道路，毕升为推动世界文明的发展作出了不可磨灭的重大作用。 活字印刷术的发明，是中国人的骄傲，也是全世界文明的福音。只可惜，毕升后代有人用雕版印刷伪造钱币被朝廷发现，株连九族，侥幸脱逃的族人改姓为田为万，所以，至今当地虽叫毕家铺，却无人姓毕，多为姓田者，多为姓万者。
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发表于 2024-3-10 11:54:58
发表于 2024-3-12 01:23:17
