诗作名篇

戴望天

附：
十月之交

十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微；今此下民，亦孔之哀。

日月告凶，不用其行。四国无政，不用其良。彼月而食，则维其常；此日而食，于何不臧。

烨烨震电，不宁不令。百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。哀今之人，胡憯莫惩？

皇父卿士，番维司徒。家伯维宰，仲允膳夫。棸子内史，蹶维趣马。楀维师氏，醘妻煽方处。

抑此皇父，岂曰不时？胡为我作，不即我谋？彻我墙屋，田卒污莱。曰予不戕，礼则然矣。

皇父孔圣，作都于向。择三有事，亶侯多藏。不慭遗一老，俾守我王。择有车马，以居徂向。

黾勉从事，不敢告劳。无罪无辜，谗口嚣嚣。下民之孽，匪降自天。噂沓背憎，职竞由人。

悠悠我里，亦孔之痗。四方有羡，我独居忧。民莫不逸，我独不敢休。天命不彻，我不敢效我友自逸。

译文
　　九月底来十月初，十月初一辛卯日。天上日食忽发生，这真是件大丑事。月亮昏暗无颜色，太阳惨淡光芒失。如今天下众黎民，非常哀痛难抑制。
　　日食月食示凶兆，运行常规不遵照。全因天下没善政，空有贤才用不了。平时月食也曾有，习以为常心不扰。现在日食又出现，叹息此事为凶耗。
　　雷电轰鸣又闪亮，天不安来地不宁。江河条条如沸腾，山峰座座尽坍崩。高岸竟然成深谷，深谷却又变高峰。可叹当世执政者，不修善政止灾凶。
　　皇父显要为卿士，番氏官职是司徒。冢宰之职家伯掌，仲允御前做膳夫。内史棸子管人事，蹶氏身居趣马职。楀氏掌教官师氏，美妻惑王势正炽。
　　叹息一声这皇父，难道真不识时务？为何调我去服役，事先一点不告诉？拆我墙来毁我屋，田被水淹终荒芜。还说“不是我残暴，礼法如此不合糊”。
　　皇父实在很圣明，远建向都避灾殃。选择亲信作三卿，真是富豪多珍藏。不愿留下一老臣，让他守卫我君王。有车马人被挑走，迁往新居地在向。
　　尽心竭力做公事，辛苦劳烦不敢言。本来无错更无罪，众口喧嚣将我谗。黎民百姓受灾难，灾难并非降自天。当面聚欢背后恨，罪责应由小人担。
　　绵绵愁思长又长，劳心伤神病恹恹。天下之人多欢欣，独我忧深心不安。众人全都享安逸，唯我劳苦不敢闲。只要周朝天命在，不敢效友苟偷安。

注释
（1）交：日月交会，指晦朔之间。
（2）朔月：月朔，初一。
（3）行（háng）：轨道，规律，法则。
（4）四国：泛指天下。
（5）则：犹。
（6）于：读作“吁”，感叹词。于何：多么。臧：善。
（7）烨（yè）烨：雷电闪耀。震：雷。
（8）宁、令：皆指安宁。
（9）川：江河。
（10）冢：山顶。崒：通“碎”，崩坏。
（11）胡憯（cǎn）：怎么。莫惩：不制止。
（12）皇父：周幽王时的卿士。卿士：官名，总管王朝政事，为百官之长。
（13）番：姓。司徒：六卿之一，掌管土地人口。
（14）家伯：人名，周幽王的宠臣。宰：冢宰。六卿之一，"掌建六邦之典"。
（15）仲允：人名。膳夫：掌管周王饮食的官。
（16）棸（zōu）子：姓棸的人。内史：掌管周王的法令和对诸侯封赏策命的官。
（17）蹶（guì）：姓。趣马：养马的官。
（18）楀（jǔ）：姓。师氏：掌管贵族子弟教育的官。
（19）艳妻：指周幽王的宠妃褒姒。煽（shàn）：炽热。
（20）抑：通“噫”，感叹词。
（21）不时：不按时，不合时，此处“时”主要指农时。
（22）我作：作我，役使我。
（23）彻：拆毁。
（24）卒：尽，都。污：积水。莱：荒芜。
（25）戕（qiāng）：残害。
（26）向：王先谦认为是今河南济源县南向城。
（27）三有事：三有司，即三卿。
（28）亶（dǎn）：信，确实。侯：助词，维。
（29）慭（yìn）：愿意，肯。
（30）徂：到，去。“以居徂向”即“徂向以居”。
（31）黾（mǐn）勉：努力。
（32）嚣（áo）嚣：众多的样子。
（33）孽：灾害。
（34）噂（zǔn）：聚汇。沓：语多貌。噂沓，聚在一起说话。背憎：背后互相憎恨。
（35）职：主要。
（36）里：“悝”之假借，忧愁。
（37）痗（mèi）：病。
（38）彻：毁灭。

戴望天

218、雨无正     
《诗经•小雅》篇名。《诗经》篇名大多数取首句二、三字为之,此题于诗中无据。朱熹《诗集传》引刘安世说:“尝读《韩诗》,有《雨无极》篇。……其诗之文则比《毛诗》篇首多‘雨无其极,伤我稼穑’八字。”可备一说,但也有人认为此后人伪托之文。《毛诗序》云：“《雨无正》，大夫刺幽王也。”《郑笺》以为“刺厉王”。朱熹引或说：“疑此亦东迁后诗。”（《诗集传》）《毛诗》说为长。全诗七章，二章每章十句，二章每章八句，三章每章六句。作者是幽王身边的侍御之臣。他见幽王昏庸，国势危殆，群臣逃避自保，作恶多端，由此忧心忡忡，发而为诗。全篇起势闳壮，结尾陡峭，言语沉痛，笔势斩绝，忧国之心溢于言表。
――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附：
雨无正

浩浩昊天，不骏其德。降丧饥馑，斩伐四国。旻天疾威，弗虑弗图。舍彼有罪，既伏其辜。若此无罪，沦胥以铺。

周宗既灭，靡所止戾。正大夫离居，莫知我勚。三事大夫，莫肯夙夜。邦君诸侯，莫肯朝夕。庶曰式臧，覆出为恶。

如何昊天，辟言不信。如彼行迈，则靡所臻。凡百君子，各敬尔身。胡不相畏，不畏于天？

戎成不退，饥成不遂。曾我暬御，惨惨日瘁。凡百君子，莫肯用讯。听言则答，谮言则退。

哀哉不能言，匪舌是出，维躬是瘁。哿矣能言，巧言如流，俾躬处休！

维曰予仕，孔棘且殆。云不何使，得罪于天子；亦云可使，怨及朋友。

谓尔迁于王都。曰予未有室家。鼠思泣血，无言不疾。昔尔出居，谁从作尔室？

译文
　　浩浩苍天广大无边，你的恩德太不长远。降下那些丧乱饥馑，四方百姓都被害惨。皇天皇天太过暴虐，思虑图谋总不周全。放掉那些真正罪人，尽把他们罪过隐瞒。而像这些无罪好人，反而陷入痛苦无限。
　　周室如今破灭惨遭，人们到处流落奔逃。正官大夫早已离散，有谁知道我的苦劳。三事大夫虽然还在，哪个日夜肯把心操。封国国君各方诸侯，早晨朝见晚上都跑。希望他们改过迁善，谁知恶事反都做到。
　　皇天皇天该怎么办？恨王不听正确意见。就像路上乱跑的人，不知他要走到哪边。所有君子众卿大夫，各自谨慎小心一点。为何互相不知戒惧？竟敢不畏天命尊严？
　　战祸已起排除无望，天降饥馑总难消亡。为何我这小小侍臣，天天这么劳苦忧伤？所有君子众卿大夫，都不肯去劝谏我王。顺耳的话爱听可说，批评的话遭斥难讲。
　　可悲可哀忠言难进，并非是我舌拙嘴笨，实在身心憔悴多病。能说会道实在快乐，口若悬河巧言逢迎，享受福禄身处佳境。
　　如今要说出仕做官，实在非常艰难危险。若说这事不能去做，得罪天子多多不便；若说这事可以办好，又会遭到朋友埋怨。
　　我劝你们迁到王都，你们却说没有家住。只有悲伤泪中带血，没有话不遭到恨妒。当初你们各自出走，谁跟你们去建房屋？

注释
（1）浩浩：广大的样子。昊（hào）天：犹言“皇天”。
（2）骏：长，美。
（3）斩伐：犹言“残害”。四国：四方诸侯之国，犹言“天下四方”。
（4）疾威：暴虐。
（5）既：尽。伏：隐匿、隐藏。辜：罪。
（6）沦胥：沉没、陷入。铺：同“痡”，病苦。
（7）周宗：即“宗周”，指西周王朝。
（8）靡所：没处。止戾（lì）：安定、定居。
（9）正大夫：长官大夫，即上大夫。
（10）勩（yì）：劳苦。
（11）三事大夫：指三公，即太师、太傅、太保。
（12）邦君：封国的君主。
（13）莫肯朝夕：郑笺：“不肯晨夜朝暮省王也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》：“谓朝朝于君而不夕见也。”
（14）庶：庶几，表希望。式：语首助词。臧：好，善。
（15）覆：反。
（16）辟言：正言，合乎法度的话。
（17）行迈：出走、远行。
（18）臻：至。所臻，所要到达的地方。
（19）敬：谨慎。
（20）胡：何。
（21）遂：通“坠”，消亡。
（22）曾：何。暬（xiè）御：侍御。国王左右亲近之臣。
（23）憯（cǎn）憯：忧伤。瘁：劳苦、憔悴。
（24）讯：读为“谇”，谏诤。
（25）听言：顺耳之言。答：应。
（26）谮（zèn）言：诋毁的话，此指批评。
（27）出：读为“拙”，笨拙。
（28）躬：亲身。瘁：病。或谓憔悴。
（29）哿（gé）：欢乐。能言：指能说会道的人。
（30）休：美好。
（31）维：句首助词。于仕：去做官。
（32）孔：很。棘：比喻艰难。殆：危险。
（33）尔：指上言正大夫、三事大夫等人。
（34）鼠：通“癙”：忧伤。
（35）疾：通“嫉”，嫉恨。
（36）从：随。作：营造。

戴望天

219、小旻(min)
   
《诗经•小雅》篇名。诗首句为“旻天疾威”,篇名却冠以“小”字,对此历来众说纷纭。有以为此诗所刺之事小于《十月之交》、《雨无正》等;有以为此诗属《小雅》,冠“小”字以别于《大雅•召旻》;有以为“旻天”涉及范围太广,故去“天”而加“小”字。均无确据，至今存疑。《毛诗序。云：“《小旻》，大夫刺幽王也。”三家《诗》义未详。朱熹云：“大夫以王惑于斜谋，不能断以从善，而作此诗。”（《诗集传》）郑玄以为此诗“刺幽王”，不确。全诗六章，三章每章八句，三章每章七句，写幽王对政策的制订，多从邪僻之言，对正确的主意却弃而不用。同时表达了作者忧虑恐惧的心情。全诗善用比喻，尤其是末章，寓意委婉，令人玩味不尽。其中“战战兢兢”、“如临深渊，如履薄冰”等句已成为后世通用的成语。
――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附：
小旻  

旻天疾威，敷于下土。谋犹回遹，何日斯沮？谋臧不从，不臧覆用。我视谋犹，亦孔之邛。

潝潝訿訿，亦孔之哀。谋之其臧，则具是违。谋之不臧，则具是依。我视谋犹，伊于胡厎。

我龟既厌，不我告犹。谋夫孔多，是用不集。发言盈庭，谁敢执其咎？如匪行迈谋，是用不得于道。

哀哉为犹，匪先民是程，匪大犹是经。维迩言是听，维迩言是争。如彼筑室于道谋，是用不溃于成。

国虽靡止，或圣或否。民虽靡膴，或哲或谋，或肃或艾。如彼泉流，无沦胥以败。

不敢暴虎，不敢冯河。人知其一，莫知其他。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

译文
　　苍天苍天太暴虐，灾难降临我国界。朝廷策谋真僻邪，不知何时能止歇。善谋良策难听从，歪门邪道反不绝。我看朝廷的谋划，确是弊病太多些。
　　小人叽喳攻异己，是非不分我悲凄。若有什么好谋略，他们全都不肯依。若有什么坏计策，他们全都会同意。我看朝廷的谋划，不知弄到何境地。
　　占卜灵龟已厌倦，谋划再不向我谈。谋臣策士实在多，就是没有好意见。议论纷纷满庭中，指出弊病有谁敢！就像谋划要远行，真到路上没效验。
　　如此谋划我悲痛，古圣先贤不效法，常规大道不遵从。近僻之言王爱听，肤浅之见纷聚讼。就像宫室建路上，当然不会获成功。
　　国家虽然没法度，人有聪明有糊涂。人民虽然不富足，还有明哲有善谋，有能治国有严肃。就像长流那泉水，不让衰败与陈腐！
　　不敢空手打虎去，不敢徒步过河行。人们只知这危险，不知其他灾祸临。面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。

注释
（1）旻（mín）天：秋天，此指苍天、皇天。疾威：暴虐。
（2）敷：布施。下土：人间。
（3）谋犹：谋划、策谋。犹、谋为同义词。回遹（yù）：邪僻。
（4）斯：犹“乃”、才。沮：停止。
（5）臧：善、好。从：听从、采用。
（6）覆：反、反而。
（7）孔：很。邛（qióng）：毛病、错误。
（8）潝（xì）潝：小人党同而相和的样子。訿（zǐ）訿：小人伐异而相毁的样子。
（9）具：同“俱”，都。
（10）依：依从。
（11）伊：推。于：往、到。胡：何。底：至，指至于乱。
（12）龟：指占卜用的灵龟。厌：厌恶。
（13）犹：策谋。
（14）用：犹“以”。集：成就。
（15）咎：罪过。
（16）匪：彼。行迈谋：关于如何走路的谋划。
（17）匪：非。先民：古人，指古贤者。程：效法。
（18）大犹：大道、常规。经：经营、遵循。
（19）维：同“唯”，只有。迩言：近言，指谗佞近习的肤浅言论。
（20）争：争辩、争论。
（21）溃：通“遂”，顺利、成功。
（22）靡：没有。止：礼。靡止，犹言没有礼法、没有法度。
（23）膴（wǔ）：肥。靡膴，犹言不富足、尚贫困。
（24）艾：有治理国家才能的人。
（25）无：通“勿”。沦胥：沉没。败：败亡。
（26）暴（bó）虎：空手打虎。
（27）冯（píng）河：徒步渡河。
（28）其他：指种种丧国亡家的祸患。

戴望天

220、小宛     
《诗经•小雅》篇名,春秋时又名《鸠飞》。诗首句无“小”字,孔颖达云“刺幽王也,教为小,故曰小宛”(《毛诗正义》)。朱熹引苏氏以为此诗属《小雅》,故以“小”名篇(《诗集传》)。二说均无确据,至今存疑。《毛诗序》云:“大夫刺幽王也。”三家《诗》义未详。全诗六章，每章六句。写对先人的怀念，对兄弟的劝诫和勉励，对衰世的忧虑，及自己小心而恐惧的心情。每章一意，意颇错杂，故后人歧说亦多。一般以为是大夫遭时之乱，兄弟相戒以免祸之诗。《毛诗序》“刺幽王”云云，乃诗外之义。此诗多用兴法，意极恳挚，后人评为“自是一篇家箴，不独处乱世宜然”（钟惺《诗经评点》。
――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附：
小宛  

宛彼鸣鸠，翰飞戾天。我心忧伤，念昔先人。明发不寐，有怀二人。

人之齐圣，饮酒温克。彼昏不知，壹醉日富。各敬尔仪，天命不又。

中原有菽，庶民采之。螟蛉有子，蜾蠃负之。教诲尔子，式穀似之。

题彼脊令，载飞载鸣。我日斯迈，而月斯征。夙兴夜寐，毋忝尔所生。

交交桑扈，率场啄粟。哀我填寡，宜岸宜狱。握粟出卜，自何能穀？

温温恭人，如集于木。惴惴小心，如临于谷。战战兢兢，如履薄冰。

小宛
原文：
宛彼鸣鸠，翰飞戾天。我心忧伤，念昔先人。明发不寐，有怀二人。

人之齐圣，饮酒温克。彼昏不知，壹醉日富。各敬尔仪，天命不又。

中原有菽，庶民采之。螟蛉有子，蜾蠃负之。教诲尔子，式穀似之。

题彼脊令，载飞载鸣。我日斯迈，而月斯征。夙兴夜寐，毋忝尔所生。

交交桑扈，率场啄粟。哀我填寡，宜岸宜狱。握粟出卜，自何能穀？

温温恭人，如集于木。惴惴小心，如临于谷。战战兢兢，如履薄冰。

译文
　　小小斑鸠不住鸣，展翅高飞破苍旻。忧伤充满我内心，怀念祖先倍感亲。直到天明没入睡，想着父母在世情。
　　聪明智慧那种人，饮酒也能见沉稳。可是那些糊涂蛋，每饮必醉日日甚。请各自重慎举止，否则天不佑你们。
　　田野长满那豆菜，众人一起去采摘。螟蛉如若生幼子，蜾赢会把它背来。你们有儿我教育，继承祖先好风采。
　　看那小小的鶺鸰，边翻飞呀边欢鸣。天天在外我奔波，月月在外我远行。起早贪黑不停歇，不辱父母的英名。
　　小青雀叫叽叽叽，沿着谷场啄小米。自怜贫病更无依，连遇诉讼真可气。抓把米去占一卦，看我何时能吉利？
　　温和恭谨那些人，就像聚集在树顶。担心害怕真警惕，就像深谷脚边近。心惊胆战太不安，就像踩上薄薄冰。

注释
（1）宛：小的样子。鸠：鸟名，似山鹊而小，短尾，俗名斑鸠。
（2）翰飞：高飞。戾：至。戾天，犹说“摩天”。
（3）先人：死去的祖先。
（4）明发：天亮。
（5）有：同“又”。
（6）齐圣：极其聪明智慧的人。
（7）温克：善于克制自己以保持温和、恭敬的仪态。
（8）壹醉：每饮必醉。富：盛、甚。
（9）又：通“佑”，保佑。
（10）中原：原中，田野之中。菽：豆。
（11）螟蛉：螟蛾的幼虫。
（12）蜾蠃（guǒ luǒ）：一种黑色的细腰土蜂，常捕捉螟蛉入巢，以养育其幼虫，古人误以为是代螟蛾哺养幼虫，故称养子为螟蛉义子。负：背。
（13）尔：你、你们，此指作者的兄弟。
（14）式：句首语气词。榖：善。似：借作“嗣”，继承。
（15）题（dì）：通“睇”，看。脊令：鸟名，通作“鶺鸰”，形似小鸡，常在水边捕食昆虫。
（16）载：则、且。
（17）斯：乃、则。迈：远行，行役。
（18）征：远行。
（19）忝（tiǎn）：辱没。所生：指父母。
（20）交交：鸟鸣声。一说是往来翻飞的样子。桑扈：鸟名，似鸽而小，青色，颈有花纹，俗名青雀。
（21）率：循、沿着。场：打谷场。
（22）填：通“瘨（diān）”，病。寡：贫。宜：犹“乃”。
（23）岸：诉讼。毛传：“岸，讼也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》谓与“犴”通，犴，狱也。
（24）温温：和柔的样子。恭人：谦逊谨慎的人。
（25）惴（zhuì）惴：恐惧而警戒的样子。

戴望天

221、小弁     
《诗经•小雅》篇名。《毛诗序》云:“《小弁》,刺幽王也。太子之傅作焉。”《毛诗》说认为幽王娶申氏女,生太子宜咎。后又宠爱褒姒,生子伯服。幽王听信褒姒谗言,立伯服为太子,放逐宜咎,宜咎之师傅因作此诗。三家《诗》以为此宣王时大臣尹尹吉甫之子伯奇作。尹吉甫惑于后妻之谮，逐伯奇，伯奇因作此诗。这是一首被弃逐的儿子抒发忧愤哀怨之诗，表现父亲信馋，弃逐亲儿的题材，当无疑问。诗的背景为宜咎还是伯奇，迄无定论，其实也无关宏旨。全诗八章每章八句。善于运用比兴手法，刻划被弃逐的沉痛心情，感人至深。如“惄焉如捣”、“ 维忧用老”、“ 疢如疾首”等语，被评为“古今说忧，尽此数语，非身历不知”（钟惺《诗经评点》）。

――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附：
小弁  

弁彼鸴斯，归飞提提。民莫不穀，我独于罹。何辜于天？我罪伊何？心之忧矣，云如之何？

踧踧周道，鞫为茂草。我心忧伤，惄焉如捣。假寐永叹，维忧用老。心之忧矣，疢如疾首。

维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛？不罹于里？天之生我，我辰安在？

菀彼柳斯，鸣蜩嘒嘒，有漼者渊，萑苇淠淠。譬彼舟流，不知所届，心之忧矣，不遑假寐。

鹿斯之奔，维足伎伎。雉之朝雊，尚求其雌。譬彼坏木，疾用无枝。心之忧矣，宁莫之知？

相彼投兔，尚或先之。行有死人，尚或墐之。君子秉心，维其忍之。心之忧矣，涕既陨之。

君子信谗，如或酬之。君子不惠，不舒究之。伐木掎矣，析薪扡矣。舍彼有罪，予之佗矣。

莫高匪山，莫浚匪泉。君子无易由言，耳属于垣。无逝我梁，无发我笱。我躬不阅，遑恤我后。

译文
　　那些雅乌多快活，安闲翻飞向巢窠。人们生活都美好，独独是我遇灾祸。我对苍天有何罪？我的罪名是什么?忧伤充满我心中，对此我又能如何？
　　平平坦坦那大道，到处长满青青草。深深忧伤在我心，忧伤如同棒杵捣。和衣而卧哀声叹，忧伤使我容颜老。忧伤充满我心中，头疼心烦真焦躁。
　　看到桑树梓树林，恭敬顿生敬爱心。无时不尊我父亲，无时不恋我母亲。不连皮裘外面毛，不附皮裘内里衬。老天如今生下我，哪里有我好时运？
　　株株柳树真茂密，上面蝉鸣声声急。深不见底一潭水，周围芦苇真密集。我像漂流的小舟，不知漂流到哪里。忧伤充满我心中，没空打盹思不息。
　　看那野鹿快奔跑，扬起四蹄真轻巧。听那野鸡早晨叫，雄鸟尚且求雌鸟。我就像那有病树，病得长不出枝条。忧伤充满在心中，难道就没人知道？
　　看那野兔入罗网，尚且有人把它放。路上遇到了死人，尚且有人把他葬。父亲大人的居心，为何残忍这模样？忧伤充满我心中，使我眼泪落千行。
　　父亲大人信谗言，就像任人把酒劝。父亲大人不慈爱，思考事情不周全。伐树得用绳牵引，砍柴刀顺纹理间。放过真正有罪人，罪加我身任意编。
　　不高就不是山峦，不深就不是水泉。君子不能轻发言，有人耳朵贴墙边。不要把我鱼梁拆，不要把我鱼笼扳。我身已经无处容，后事哪有空挂念！

注释
（1）弁（pián）？：通“般”、通“昪”，快乐。鸒（yù）：鸟名，形似乌鸦，小如鸽，腹下白，喜群飞，鸣声“呀呀”，又名雅乌。斯：语气词，犹“啊”、“呀”。
（2）提（shí）提：群鸟安闲翻飞的样子。
（3）榖：美好。
（4）罹：忧愁。
（5）辜：罪过。
（6）云：句首语气词。
（7）踧（dí）踧：平坦的状态。周道：大道、大路。
（8）鞫：阻塞、充塞。
（9）惄（nì）：忧伤。
（10）假寐：不脱衣帽而卧。永叹：长叹。
（11）用：犹“而”。
（12）疢（chèn）：病，指内心忧痛烦热。疾首：头疼。如：犹“而”。
（13）桑梓：古代桑、梓多植于住宅附近，后代遂为故乡的代称，见之自然思乡怀亲。
（14）止：语气词。
（15）靡：不。匪：不是。“靡…匪…”句，用两个否定副词表示更加肯定的意思。瞻：尊敬、敬仰。
（16）依：依恋。
（17）属：连属。毛：犹表，古代裘衣毛在外。此两句毛、里，以裘为喻，指裘衣的里表。
（18）离：通“丽”，附着。
（19）辰：时运。
（20）菀：茂密的样子。
（21）蜩（tiáo）：蝉。嚖嚖：蝉鸣的声音。
（22）漼（cuǐ）：水深的样子。渊：深水潭。
（23）萑（huán）苇：芦苇。淠（pèi）淠：茂盛的样子。
（24）届：到、止。
（25）维：犹“其”。伎（qí）伎：鹿急跑的样子。
（26）雉（zhì）：野鸡。雊（gòu）：雉鸣。
（27）坏木：有病的树。
（28）疾：病。用：犹“而”。
（29）宁：犹“乃”、犹“岂”，竟然、难道。
（30）相：看。投兔：入网的兔子。
（31）先：开、放，见马瑞辰《毛诗传笺通释》。
（32）行（háng）：路。
（33）墐（jìn）：掩埋。
（34）秉心：犹言居心、用心。
（35）维：犹“何”。忍：残忍。
（36）陨：落。
（37）酬：劝酒。
（38）舒：缓慢。究：追究、考察。
（39）掎（jǐ）：牵引。此句说，伐木要用绳子牵引着，把它慢慢放倒。
（40）析薪：劈柴。扡（chǐ）：顺着纹理劈开。
（41）佗（tuó）：加。
（42）浚：深。
（43）由：于。
（44）属：连接。垣：墙。
（45）逝：借为“折”，拆毁。梁：拦水捕鱼的堤坝，亦称鱼梁。
（46）发：打开。笱（gǒu）：捕鱼用的竹笼。
（47）躬：自身。阅：被收容。
（48）遑：暇。恤：忧虑。

戴望天

222、巧言     
《诗经•小雅》篇名。《毛诗序》云:“《巧言》,刺幽王也。大夫伤于谗,故作是诗也。”三家《诗》无异义。此为讽刺周王听信谗言因而祸国殃民之诗,当无疑问。唯所刺是否幽王，现代学者或以为尚难断定，有待考证。全诗六章，每章八句。前三章讽刺听信谗言的周王，指出谗言祸国的关键在于君主本身。后三章斥责进谗的小人，揭露其“巧言如簧，颜之厚矣”的真面目。均极深刻。全诗感情激烈，词锋凌厉，比喻贴切，造语奇特。
――摘自《中国诗学大辞典》