诗作名篇

戴望天

附：
湛露  

湛湛露斯，匪阳不晞。厌厌夜饮，不醉无归。

湛湛露斯，在彼丰草。厌厌夜饮，在宗载考。

湛湛露斯，在彼杞棘。显允君子，莫不令德。

其桐其椅，其实离离。岂弟君子，莫不令仪。

译文
浓浓的夜露呀，不见朝阳决不蒸发。和乐的夜饮呀，不到大醉决不回家！
浓浓的夜露呀，沾在那繁茂芳草。和乐的夜饮呀，宗庙里洋溢着孝道。
浓浓的夜露呀，沾在那枸杞酸枣。坦荡诚信的君子，无不具有美善德操。
那些同类的梧桐山桐，一树比一树果实累累。这些和悦平易的君子，看上去无不风度优美。

注释
⑴湛湛：露清莹盛多。斯：语气词。
⑵匪：通“非”。晞：干。
⑶厌厌：一作“懕懕”，和悦的样子。
⑷宗：宗庙。载：充满。考：通“孝”。
⑸杞棘：枸杞和酸枣，皆灌木，又皆身有剌而果实甘酸可食。
⑹显允：光明磊落而诚信忠厚。显，明；允，信。
⑺令：善美。
⑻桐：桐有多种，古多指梧桐。椅：山桐子木，梓树中有美丽花纹者。
⑼离离：犹“累累”。
⑽岂弟（kǎitì）：同“恺悌”，和乐平易的样子。
⑾仪：仪容，风范。

戴望天

200、彤弓     
《诗经•小雅》篇名。《毛诗序》云:“《彤弓》,天子锡有功诸侯也。”三家《诗》无异义。西周时天子赐彤弓给有功诸侯是一种殊荣,亦是权力的象征,即所谓“凡诸侯，赐弓然后专征伐” （《郑笺》）。全诗三章，每章六句。描写天子赐诸侯彤弓的大典，包括赐弓矢和设宴款待，也表达了周王对受赐诸侯的奖掖赞扬之意。全诗纯用赋法，无比兴，语言质直。诗意尽于首章，后两章是重复咏唱，加强感情。

――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附：
彤弓   

彤弓弨兮，受言藏之。我有嘉宾，中心贶之。钟鼓既设，一朝飨之。

彤弓弨兮，受言载之。我有嘉宾，中心喜之。钟鼓既设，一朝右之。

彤弓弨兮，受言櫜之。我有嘉宾，中心好之。钟鼓既设，一朝酬之。

译文
　　红漆雕弓弦松弛，赐予功臣庙中藏。我有这些好宾客，赞美他们在心上。钟鼓乐器陈列好，终朝敬酒情意长。
　　红漆雕弓弦松弛，赐予功臣家中收。我有这些好宾客，喜欢他们在心头。钟鼓乐器陈列好，终朝劝酒情意厚。
　　红漆雕弓弦松弛，赐予功臣插袋里。我有这些好宾客，赏爱他们在心底。钟鼓乐器陈列好，终朝酬酒情意密。

注释
⑴彤弓：漆成红色的弓，天子用来赏赐有功诸侯。弨（chāo）：弓弦松弛貌。
⑵.言：句中助词。藏：珍藏于祖庙中。
⑶嘉宾：有功诸侯。
⑷中心：内心。贶（kuàng）：郑笺：“贶者，欲加恩惠也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》：“贶古通作况，……《广韵》：‘况，善也。”中心贶之’正谓中心善之。“
⑸一朝：整个上午。飨（xiǎng）：用酒食款待宾客。
⑹载：装在车上。
⑺.右：通”侑“，劝酒。
⑻櫜（gāo）：装弓的袋，此处指装入弓袋。
⑼酬：互相敬酒

戴望天

201、菁菁者莪     
《诗经•小雅》篇名。《毛诗序》云:“《菁菁者莪》,乐育材也。君子能长育人材,则天下喜乐之矣。”三家《诗》无异义。朱熹反对《序》说,改为“燕饮宾客之诗”(《诗集传》),似无据。清人有以为“人君喜得见贤之诗”(姚际恒《诗经通论》),则以“乐育才”之意大同小异。全诗四章，每章四句。描写太学之学生见到“君子”视学后的喜悦心情。前三章均以“菁菁者莪”起兴，以表明“育才之有地”（何楷《诗经世本古义》）。末章以杨舟沉浮起兴，表示太学生惧不见用的心情，见到“君子”后始得安然。今人有以为“读此诗，则知利欲熏心，患得患失，此知识分子之传统习惯，盖自三千年前已萌其端矣”（陈子展《诗经直解》。亦见智见仁之论。“菁莪”二字，后世遂为乐育贤才之成语。
――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附：
菁菁者莪  

菁菁者莪，在彼中阿。既见君子，乐且有仪。

菁菁者莪，在彼中沚。既见君子，我心则喜。

菁菁者莪，在彼中陵。既见君子，锡我百朋。

泛泛杨舟，载沉载浮。既见君子，我心则休。

译文
莪蒿葱茏真繁茂，丛丛生长在山坳。已经见了那君子，快快乐乐好仪表。
莪蒿葱茏真繁茂，簇簇生长在小洲。已经见了那君子，我的心里乐悠悠。
莪蒿葱茏真繁茂，蓬蓬生长在丘陵。已经见了那君子，心情胜过赐百朋。
杨木船儿在漂荡，小舟上下随波浪。已经见了那君子，我的心里多欢畅。

注释
⑴菁（jīng）菁：草木茂盛。莪：莪蒿，又名萝蒿，一种可吃的野草。
⑵阿：山坳。
⑶仪：仪容，气度。
⑷沚：水中小洲。
⑸锡：同“赐”。朋：上古以贝壳为货币，十贝为朋。王国维《说珏朋》云：“古制贝玉皆五枚为一系，二系一朋。”
⑹休：喜。

戴望天

202、六月     
《诗经•小雅》篇名。《毛诗序》云:“《六月》,宣王北伐也。”三家《诗》无异义。周代自厉王起,政治腐败,国势衰弱,四周异族乘机入侵,北方狁威胁尤大。 宣王即位后,发兵讨伐狁,取得很大胜利,保证了国家安定。此诗即叙当时的情事。全诗六章，每章八句。一章述备战，二、三章叙出征，四、五章写激战，末章为凯旋宴饮，是一首完整的叙事诗。主旨在歌颂主将尹吉甫的功绩。此诗风格“严整闳壮，俨然节制之师气象。语不浓，却劲色照人，盖自古质中炼出“（孙鑛《批评诗经》）。末章”余霞成绮，变卓荦纡徐“（吴闿生《诗义会通》引旧评），堪称奇文。
――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附：
六月

译文
　　六月出兵紧急，兵车已经备齐。马匹强壮威武，人人穿起军衣。玁狁来势凶猛，我方边境告急。周王命我出征，保卫国家莫辞。
　　四匹黑马配好，进退训练有素。正值盛夏六月，做成我军军服。我军军服已成，行军一舍有余。周王命我出征，辅佐天子稳固。
　　公马四匹高大，宽头大耳威风。只为讨伐玁狁，建立无上功勋。严整肃穆小心，认真对待敌军。认真对待敌军，使我国家安定。
　　玁狁来势不弱，占据焦获驻防。又犯我镐与方，不久就到泾阳。织有凤鸟纹样，白色大旗明亮。我军兵车十乘，先行冲锋扫荡。
　　兵车已经驶稳，前后俯仰操纵。公马四匹整齐，整齐而且从容。只为讨伐玁狁，进军太原猛攻。文武双全吉甫，国家榜样英雄。
　　吉甫宴饮欢喜，接受许多赏赐。从那镐京归来，走了许多日子。设席招待朋友，蒸鳖脍鲤美食。哪些朋友参加，忠孝张仲在此。

注释
（1）栖栖：忙碌紧急的样子。
（2）饬（chì）：整顿，整理。
（3）骙（kuí）骙：马很强壮的样子。
（4）常服：军服。
（5）孔：很。炽：势盛。
（6）是用：是以，因此。
（7）匡：扶助。
（8）比物：把力气和毛色一致的马套在一起。
（9）闲：训练。则：法则。
（10）于：往。三十里：古代军行三十里为一舍。
（11）颙（yōng）：大头大脑的样子。
（12）奏：建立。肤功：大功。
（13）严：威严。翼：整齐。
（14）共：通“恭”，严肃地对待。武之服：打仗的事。
（15）匪：同“非”。茹：柔弱。
（16）焦获：泽名，在今陕西泾阳县北。
（17）镐：地名，通“鄗”，不是周朝的都城镐京。方：地名。
（18）织文鸟章：指绘有凤鸟图案的旗帜。
（19）央央：鲜明的样子。
（20）元戎：大的战车。
（21）轾（zhì）轩：车身前俯后仰。
（22）佶（jí）：整齐。
（23）闲：驯服的样子。
（24）大原：即太原，地名，与今山西太原无关。
（25）宪：榜样。
（26）祉（zhǐ）：福。
（27）御：进献。
（28）炰（páo）：蒸煮。脍鲤：切成细条的鲤鱼。
（29）侯：语助词。
（30）张仲：周宣王卿士。

戴望天

203、采芑     
《诗经•小雅》篇名。《毛诗序》云:“《采芑》,宣王南征也。”三家《诗》无异义。此诗与《六月》相同,为描写周宣王时周族与异族的战争。惟《六月》写北伐狁,此诗写方叔南征荆蛮(即楚)。 据《竹书纪年》,南征在宣王五年(前823)八月。近人有谓南征荆蛮非实有其事，乃作者虚拟颂祷之词，不确。全诗四章，每章十二句，主要描写周人军队声势之盛大，军纪之严明，主帅方叔谋略之英明，从而震慑了荆蛮，与《六月》正面描写战争相比，辞气较为徐缓。末章振笔挥洒，声色俱厉，与《六月》结尾之冷隽亦成对照。
――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附：
采芑

薄言采芑，于彼新田，呈此菑亩。方叔涖止，其车三千。师干之试，方叔率止。乘其四骐，四骐翼翼。路车有奭，簟茀鱼服，钩膺鞗革。

薄言采芑，于彼新田，于此中乡。方叔涖止，其车三千。旂旐央央，方叔率止。约軧错衡，八鸾玱玱。服其命服，朱芾斯皇，有玱葱珩。

鴥彼飞隼，其飞戾天，亦集爰止。方叔涖止，其车三千。师干之试，方叔率止。钲人伐鼓，陈师鞠旅。显允方叔，伐鼓渊渊，振旅阗阗。

蠢尔蛮荆，大邦为仇。方叔元老，克壮其犹。方叔率止，执讯获丑。戎车啴啴，啴啴焞焞，如霆如雷。显允方叔，征伐玁狁，蛮荆来威。

译文
　　采呀采呀采芑忙，从那边的新田里，采到这边菑田旁。大将方叔来此地，战车就有三千辆，士卒舞盾操练忙。方叔统帅自有方，驾起战车驱四马。四马齐整气昂昂。大车红漆作彩饰，竹席帷子鱼皮箱，牛皮胸带与马缰。
　　采呀采呀采芑忙，从那边的新田里，采到村庄的中央。大将方叔来此地，战车就有三千辆，龙蛇大旗鲜又亮。方叔统帅自有方，车毂车衡皮饰装，八个马铃响叮当。朝廷礼服穿在身，红色蔽膝亮堂堂，绿色佩玉玱玱响。
　　鹰隼振翅疾飞翔，迅猛直上抵云天，忽而落下栖树上。大将方叔来此地，战车就有三千辆，士卒舞盾操练忙。方叔统帅自有方，鼓师击鼓传号令，摆阵训话军容壮。威风凛凛我方叔，击鼓咚咚阵容强，整军退兵气势壮。
　　愚蠢无知那蛮荆，与我大国结仇怨。想那方叔为元老，谋划一定很谨严。方叔统帅自有方，俘虏敌军必凯旋。战车行进响隆隆，隆隆车声不间断，如那雷霆响彻天。威风凛凛我方叔，曾征玁狁于北边，也能以威服荆蛮。

注释
（1）薄言：句首语气词。芑（qí）：一种野菜。
（2）新田：毛传：“田一岁曰菑，二岁曰新田，三岁日畲（yú）。”
（3）菑（zī）亩：见上注。
（4）涖（lì）：临。止：语助词。
（5）干：盾。试：演习。
（6）骐：青底黑纹的马。
（7）翼翼：整齐严谨的样子。
（8）路车：大车。路，通“辂”。?amp;#93;（shī）：红色的涂饰。
（9）簟茀（diàn fú）：遮挡战车后部的竹席子。鱼服：鲨鱼皮装饰的车箱。
（10）钩膺：带有铜制钩饰的马胸带。鞗（tiáo）革：皮革制成的马缰绳。
（11）中乡：乡中。
（12）旂旐（qí zhào）：画有龙和蛇图案的旗帜。
（13）约軝（qí）：用皮革约束车轴露出车轮的部分。错衡：在战车扶手的横木上饰以花纹。
（14）玱（qiāng）玱：象声词，金玉撞击声。
（15）服：穿起。命服：礼服。
（16）芾（fú）：通“韍”，皮制的蔽膝，类似围裙。
（17）有玱：即“玱玱”。葱珩（héng）：翠绿色的佩玉。
（18）鴥（yù）：鸟飞迅疾的样子。隼（sǔn）：一类猛禽。
（19）戾：到达。
（20）止：止息。
（21）钲人：掌管击钲击鼓的官员。
（22）陈：陈列。鞠：训告。
（23）显允：高贵英伟。
（24）渊渊：象声词，击鼓声。
（25）振旅：整顿队伍，指收兵。阗（tián）阗：击鼓声。
（26）克：能。壮：光大。犹：通“猷”，谋略。
（27）执讯：捉住审讯。获丑：俘虏。
（28）嘽（tān）嘽：兵车行走的声音。
（29）焞（tūn）焞：车马众多的样子。
（30）来：语助词。威：威服。“蛮荆来威”即“来威蛮荆”。

戴望天

204、车攻     
《诗经•小雅》篇名。《毛诗序》云:“《车攻》,宣王复古也。宣王能内修政事,外攘夷狄,复文武之竟(境)土。修车马,备器械,复会诸侯于东都,因田猎而选车徒焉。”三家《诗》无异义。全诗八章,每章四句,写周宣王在东都雒邑会同诸侯,狩猎于圃田的活动。这次狩猎活动含有显示军威、慑服诸侯的政治目的，因此极写车马旌旗之盛，射手御夫之精，以及猎后大营之整萧景象。末章归结于赞美宣王，揭示威慑诸侯的题旨。秦献公时之《石鼓文》，遣词造句显然承袭此诗。又诗中“萧萧马鸣，悠悠旆旌”八字为传世名句。杜甫《出塞》“落日照大旗，马鸣风萧萧”，即自此二句脱胎。
――摘自《中国诗学大辞典》