诗作名篇

戴望天

附二：
观猎
作者：王维 (唐)
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。

戴望天

156、小戎     
《诗经•秦风》篇名。此为贵族妇女怀念出征丈夫的诗。《毛诗序》云:“《小戎》,美襄公也。备其兵甲以讨西戎,西戎方强而征伐不休。”揭出本诗的写作背景:诗作于春秋初秦襄公率国人征伐西戎之时。全诗三章,章十句。一章写兵车,二章述战马, 三章叙兵器，用借物喻人的表现手法赞美征夫的珍贵威武。章法错综有致：“”一张言车，而‘驾我骐馵’ 豫以起次章之马。二章言马，而‘龙盾之合’既以起卒章之兵；‘鋈以觼軜’又以蒙首章之车。三章言兵，而‘俴驷孔群’复蒙上章以言。此章法错综之妙也。”（顾广誉《学诗详说》）各章又分前后两部，前部六句铺叙其君子服用之物的精美，文词古奥质直；后部四句直抒妇人思念之情的深挚，语气平易蕴藉。

――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附：
小戎  
小戎俴收，五楘梁辀。游环胁驱，阴靷鋈续。文茵畅毂，驾我骐馵。言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。

四牡孔阜，六辔在手。骐骝是中，騧骊是骖。龙盾之合，鋈以觼軜。言念君子，温其在邑。方何为期？胡然我念之。

俴驷孔群，厹矛鋈錞。蒙伐有苑，虎韔镂膺。交韔二弓，竹闭绲滕。言念君子，载寝载兴。厌厌良人，秩秩德音。

注释
（1）小戎：兵车。因车厢较小，故称小戎。俴（jiàn剑）收：浅的车厢。俴，浅；收，轸。四面束舆之木谓之轸。
（2）五楘（mù木）：用皮革缠在车辕成X形，起加固和修饰作用。五，古文作X。梁辀（zhōu周）：曲辕。
（3）游环：活动的环。设于辕马背上。协驱：一皮条，上系于衡，后系于轸，限制骖马内入。
（4）靷（yìn印）：引车前行的皮革。鋈（wù误）续：以白铜镀的环紧紧扣住皮带。鋈，白铜；续，连续。
（5）文茵：虎皮坐垫。畅毂（gǔ古）：长毂。毂，车轮中心的圆木，中有圆孔，用以插轴。
（6）骐：青黑色如棋盘格子纹的马。馵（zhù住）：左后蹄白或四蹄皆白的马。
（7）言：乃。君子：指从军的丈夫。
（8）温其如玉：女子形容丈夫性情温润如玉。
（9）板屋：用木板建造的房屋。秦国多林，故以木房为多。此处代指西戎（今甘肃一带）。
（10）心曲：心灵深处。
（11）牡：公马。孔：甚。阜：肥大。
（12）辔：缰绳。一车四马，内二马各一辔，外二马各二辔，共六辔。
（13）骝（liú留）：赤身黑鬣的马，即枣骝马。
（14）騧（guā瓜）：黄马黑嘴。骊：黑马。骖：车辕外侧二马称骖。
（15）龙盾：画龙的盾牌。合：两只盾合挂于车上。
（16）觼（jué决）：有舌的环。軜（nà纳）：内侧二马的辔绳。以舌穿过皮带，使骖马内辔绳固定。
（17）邑：秦国的属邑。
（18）方：将。期：指归期。
（19）胡然：为什么。
（20）俴驷：披薄金甲的四马。孔群：群马很协调。
（21）厹（qiú求）矛：头有三棱锋刃的长矛。錞（duì队）：矛柄下端金属套。
（22）蒙：画杂乱的羽纹。伐：盾。苑（yūn晕）：花纹。
（23）虎韔（chàng唱）：虎皮弓囊。镂膺：在弓囊前刻花纹。
（24）交韔二弓：两张弓，一弓向左，一弓向右，交错放在袋中。交：互相交错;韔：用作动词，作"藏"讲。
（25）闭：弓檠。竹制，弓卸弦后缚在弓里防损伤的用具。绲（gǔn滚）：绳。縢（滕）：缠束。
（26）载寝载兴：又寝又兴，起卧不宁。
（27）厌厌：安静柔和貌。良人：指女子的丈夫。
（28）秩秩：有礼节，一说聪明多智貌。德音：好声誉。

戴望天

157、蒹葭     
《诗经•秦风》篇名。朱熹《诗集传》云:“言秋水方盛之时,所谓伊人者,乃在水之一方,上下求之,而皆不可得。然不知何所指也。”姚际恒《诗经通论》指实为:“此自是贤人隐居水滨,而人慕而思见之诗。”今人多以为乃怀念情人之恋歌。至《毛诗序》所说：“《蒹葭》刺襄公也。未能用周礼，将无以固其国焉。”则纯属附会。诗三章，章八句。通过一意三叠的复沓重唱、即景起兴的氛围渲染、惝恍迷离的意象营造，使全诗境界深远，意蕴无穷，“最得风人深致” （王国维《人间词话》）。唐• 李商隐《无题》诗深得其中三昧。而“蒹葭伊人”则成为后世慕念异地友人的典故。
――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附：
蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

注释
选自《诗经•秦风》。蒹葭（jiān jiā）：芦荻，芦苇。蒹，没有长穗的芦苇。葭，初生的芦苇。
苍苍：茂盛的样子。下文“萋萋”“采采”义同。
为：凝结成
所谓：所说，这里指所怀念的。
伊人：那个人。
在水一方：在河的另一边。
溯洄（sù huí）从之：意思是沿着河道向上游去寻找她。溯洄：逆流而上。从，追，追求。
阻：险阻，难走。
溯游：顺流而涉。游，通“流”，指直流。
宛：仿佛。
萋萋：茂盛的样子，文中指芦苇长的茂盛。人教版为“萋萋”，苏教版为“凄凄”。
晞（xī）：晒干。
湄（méi）：水和草交接之处，指岸边。
跻（jī）：升高，这里形容道路又陡又高。
坻（chí）：水中的小洲或高地。
采采：茂盛的样子。
已：止，这里的意思是“干“，变干。
涘（sì）：水边。
右：迂回曲折。
沚（zhǐ）：水中的小块陆地。

戴望天

158、终南     
《诗经•秦风》篇名。《毛诗序》云:“《终南》,戒襄公也。能取周地,始为诸侯,受显服。大夫美之,故作是诗以戒劝之。”宋范处义进一步申发《序》说:“周地虽有王命,时尚为戎有。《序》云戒劝者，戒其无负天子之托，而勉其必取也。”（《逸斋诗补传》）朱熹《诗集传》则认为：“此秦人美其君之词。”认为不必指实为秦襄公。今人多从之。诗二章，章六句。皆以“终南何有”的提问式起兴开篇，以“其君也哉”、“ 寿考不忘”的赞颂祝愿作结，意绪开朗热烈。
――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附：

终南
终南何有？有条有梅。君子至止，锦衣狐裘。颜如渥丹，其君也哉！

终南何有？有纪有堂。君子至止，黻衣绣裳。佩玉将将，寿考不忘！

注释
①终南：终南山，在今陕西西安市郊外。
②条：树名，即山楸。材质好，可制车板。
③锦衣狐裘：当时诸侯的礼服。《礼记•玉藻》：“君衣狐白裘，锦衣以裼之。”
④渥（wò）：涂。丹：赤石制的红色颜料，今名朱砂。
⑤纪：山角。堂：山上宽平处。朱熹《诗集传》：“纪，山之廉角也。堂，山之宽平处也。”一说纪和堂是两种树名，即杞柳和棠梨。
⑥黻（fú）衣：黑色青色花纹相间的上衣。绣裳：五彩绣成的下裳。当时都是贵族服装。
⑦将将：同“锵锵”，象声词。
⑧考：高寿。亡：通“忘”

戴望天

159、黄鸟     
①《诗经•秦风》篇名。《毛诗序》云:“《黄鸟》,哀三良也。国人刺穆公以人从死,而作是诗也。”《序》说的史实依据是《左传•文公六年》:“秦伯任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、鍼虎为殉,皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”《史记•秦本纪》：“缪公卒，葬雍。从死者百七十七人，秦之良臣子舆氏三人名曰奄息、仲行、针虎，亦在从死之中。秦人哀之，为作歌《黄鸟》之诗。”据此，“三良”乃被杀殉葬。而《郑笺》三良“自杀以从死”之解（“三家诗”说同），则与诗中“临其穴，惴惴其栗”的情景相违。这首挽歌共有三章，章十二句，分悼奄息、仲行、针虎三良。均以黄鸟哀鸣起兴，又以棘、桑、楚三字，谐音双关急、伤、痛楚。气氛悲怆，情调激越凄楚。
――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附：
黄鸟
交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！

交交黄鸟，止于桑。谁从穆公？子车仲行。维此仲行，百夫之防。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！

交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车针虎。维此针虎，百夫之御。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！

注释
⑴交交：鸟鸣声。马瑞辰《毛诗传笺通释》：“交交，通作‘咬咬’，鸟声也。”黄鸟：即黄雀。
⑵棘：酸枣树。一种落叶乔木。枝上多剌，果小味酸。棘之言“急”，双关语。
⑶从：从死，即殉葬。穆公：春秋时秦国国君，姓嬴，名任好。
⑷子车：复姓。奄息：人名。下文子车仲行、子车针（zhēn）虎同此。
⑸特：杰出的人材。
⑹“临其穴”二句：郑笺：“谓秦人哀伤其死，临视其圹，皆为之悼栗。”
⑺彼苍者天：悲哀至极的呼号之语，犹今语“老天爷哪”。
⑻良人：好人。
⑼人百其身：犹言用一百人赎其一命。
⑽桑：桑树。桑之言“丧”，双关语。
⑾防：抵当。郑笺：“防，犹当也。言此一人当百夫。”
⑿楚：荆树。楚之言“痛楚”。亦为双关。

戴望天

159、黄鸟小雅
2、《诗经•小雅》篇名。《毛诗序》谓其“刺宣王也”。未说明所刺何事。朱熹《诗集传》则认为是“民施异国，不得其所，故作此诗”。今人都据此作进一步发挥，郭沫若在《中国古代社会研究》中说：“黄鸟就是瓦雀，这和耗子一样，也就是和坐食阶级一样，没有一个地方是没有的。痛恨本国的硕鼠，逃了出来，逃到外国又遇到一样的黄鸟。天地间哪里有乐土呢？倦于追求的人，他又想逃回本国去了。”这一分析诗切合诗旨的。此诗与《魏风• 硕鼠》参看，可以想象出当时社会的昏暗慌乱和人民生活的极端困苦，有很强的现实性。其手法亦与《硕鼠》相同，以黄鸟起兴，用责问的语气，斥责黄鸟的“集于穀”、“ 啄我粟”的丑恶行径，表现了诗人对于坐食阶级的厌恶心情，语言质朴有力，很能引起人们的共鸣。
――摘自《中国诗学大辞典》