楼主: 戴望天

历代诗家论绝句选录及补充

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8.明胡应麟《诗薮》内篇卷六
五七言绝句,盖五言短古、七言短古之变也。五言短古,杂见汉魏诗中,不可胜数。唐人绝体,实所从来。七言短歌始于垓下,梁陈以降,作者坌然。第四句中,二韵互叶,转换既迫,音调未舒。至唐诸子,一变而律吕铿锵,句格 稳顺,语半于近体,而意味深长过之,节促于歌行,而咏叹悠 永倍之,遂为百代不易之体。
唐初五言绝,子安诸作已入妙境,七言初变梁陈,音律未 谐,韵度尚乏。惟杜审言《度湘江》、《赠苏绾》二首,结皆作对,而工致天然,风味可掬。至张说《巴陵》之什,王翰《出塞》之吟,句格成就,渐入盛唐也。
太白五七言绝,字字神境,篇篇神物。于鳞谓即太白,不自知所以至也,斯言得之。
摩诘五言绝句穷幽极玄,少伯七言绝超凡入圣,俱神品也。
五七言律,晚唐尚有一联半首可入盛唐,至绝句则晚唐诸人,愈工愈远,视盛唐不啻异代。非苦心自得,难领斯言。
晚唐绝如“清江一曲柳千条”,真是神品,然置之王、李二集,便觉气短。“一将功成万骨枯”是疏语,“可怜无定河边骨”是词语,少时皆剧赏之,近始悟前之失。
“数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦”、“日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼”,岂不一唱三叹? 而气韵衰飒殊甚。“渭城朝雨”自是口语,而千载如新。此论盛唐晚唐三昧
“数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦”、“日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼”,岂不一唱三叹? 而气韵衰飒殊甚。“渭城朝雨”自是口语,而千载如新。此论盛唐晚唐三昧
“公道世间唯白发,贵人头上不曾饶”,“年年点检人间事,只有春风不世情”, “世间甲子须臾事,逢着仙人莫看棋”、“虽然万里连云际,争及尧阶三尺高”、“坑灰未冷山东乱,刘项元来不读书”,皆仅去张打油一间,而当时以为工,后世亦亟 称之,此诗所以难言。
“明月自来还自去,更无人倚玉阑干”、“解释东风无限恨,沉香亭北倚阑干”,崔鲁、李白同咏玉环事,崔则意极精工,李则语由信笔,然不堪并论者,直是气象不同。
唐五言绝,得右丞意者,惟韦苏州,然亦有中盛别。
中唐绝,如刘长卿、韩  、李益、刘禹锡、尚多可讽咏。晚唐则李义山、温庭筠、杜牧、许浑、郑谷,然途轨纷出,渐 入宋元。多歧亡羊,信哉!
初唐绝“葡萄美酒”为冠,盛唐绝“渭城朝雨”为冠,中唐 绝,“回雁峰前”为冠; 晚唐绝,“清江一曲”为冠。“秦时明月”, 在少伯自为常调,用修以诸家不选,故《唐绝增奇》首录之, 所谓前人遗珠,兹则掇拾。于鳞不察而和之,非定论也。(按杨慎谓“清江一曲柳千行,二十年前旧板桥。曾与美人桥上别,更无消息到今朝”,小说以为刘采春女周德华作。又云刘梦得,刘集中不载。今按,此白居易作,题目《板桥》,诗共六句曰:“梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,二十年前旧板桥。曾与美人桥上别,更无消息到今朝。”乐工采以入乐,止存四句,非刘作,杨说出《丽情集》)
“野旷天低树,江清月近人”,神韵无论。,“天势围平野,河流入断山”,雄伟绝出,然皆未成律诗,非绝体也。
对结者须意尽,如王之涣“欲穷千里目,更上一层楼”,高达夫“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”,添着一语不得乃可。
谓七言律难于五言律,是也。谓五言绝难于七言绝,则亦未然。 五言绝,调易古;七言绝,调易卑。 五言绝,即拙匠易于掩瑕;七言绝,虽高手难于中的。
 五言绝,调易古;七言绝,调易卑。五言绝,即拙匠易于掩瑕;七言绝,虽高手难于中的。五言绝,尚真切,质多胜文;七言绝,尚高华,文多胜质。五言绝,曰方于两汉;七言绝,起自六朝。源流迥别,体制自殊。至意当含蓄,语务舂容,则二者一律也。
王无功“眼看人尽醉,何忍独为醒”,骆宾王“昔时人已没,今日水犹寒”,初唐绝句精巧,犹是六朝余习。然调不甚古。初学慎之。
唐五言绝,初盛前多作乐府,然初唐只是陈隋遗响,开元 以后,句格方超。如崔国辅《流水曲》《采莲曲》、储光羲《江 南曲》、王维《班婕妤》、崔颢《长干行》、刘方平《采莲》、韩 翃《汉宫曲》、李端《拜新月》《闻筝曲》、张仲素 《春闺曲》 令狐楚《从军行》《长相思》、权德舆《玉台体》、王建《新嫁 娘》、王涯《赠远曲》、施肩吾《幼女词》,皆酷得六朝意象, 高者可攀晋宋,平者不失齐梁。唐人五言绝佳者,大半此矣。然初唐只是陈  遗响,开元以后,

七言绝,李、王二家外,王翰《凉州词》、王维 《少年 行》、高适《营州歌》、王之涣《凉州词》、韩翃《江南曲》、 刘长卿 《昭阳曲》、刘方平 《春怨》、顾况《宫词》、李益《从 军》、刘禹锡《堤上行》、张籍《成都曲》、王涯《秋思》、张仲 素《塞下曲》《秋闺曲》、孟郊《临池曲》、白居易 《杨柳枝》 《昭君怨》、杜牧《宫怨》、《秋夕》、温庭筠《瑶瑟怨》、陈陶 《陇西行》、李洞《绣岭词》、卢弼《四时词》,皆乐府也。然音 响自是唐人,与五言绝稍异。
五言绝,须熟读汉魏及六朝乐府,源委分明,径路谙熟;然后取盛唐名家李、王、崔、孟诸作,陶以风神,发以兴象。真积力久,出语自超。钱(起)、刘(长卿)以下,句渐工,语渐切,格渐下,气渐悲,便当著眼,不得草草。
        
七言绝,体制自唐,不专乐府。然盛唐颇难领略,晚唐最 易波流。能知盛唐诸作之超,又能知晚唐诸作之陋,可与言 矣。
盛唐绝句,兴象玲玲,句意深婉,无工可见,无迹可求,中唐梯减风神,晚唐大露肋骨,可并论乎。
中唐《水调》等歌,不甚类六朝语,而风格高华,似远而实近,中唐《竹枝》等歌,颇效法六朝语,而辞旨凡陋,似合而实高。
五言绝,唐乐府多法齐梁,体制自别。七言亦有作乐府体 者,如太白 《横江词》、《少年行》等,尚是古调; 至少伯《宫 词》、《从军》、《出塞》,虽乐府题,实唐人绝句,不涉六朝, 然亦前无六朝矣。
七言绝以太白、江宁为主,参以王维之俊雅,岑参之浓丽,高适之浑雄,韩翃之高华,李益之神秀,益以弘、正之骨力,嘉、隆之气运,集长舍短,足为大家。
顾华玉云:“五言绝以调古为上乘,以情真为得体。”“打起 黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西”,调之古 者。“山目晓仍在,凉风吹不绝。殷勤如有情,惆怅令人别”, 此所谓情真者。调古则韵高,情真则意远。华玉标此二者,则 雄奇俊亮,皆所不贵。论虽稍偏,自是五言绝第一义。若太白 之逸,摩诘之玄,神化幽微,品格无上,又不可以是泥也。
成都以江陵为擅场,太白为偏美。历下(按:指李攀龙)谓:‘太白,唐三百年一人。’琅玡(按:指王世懋)谓:‘李更自然,故居王上。’弇州(按:指王世贞)谓:‘俱是神晶,争胜毫厘。’数语咸自有旨,学者熟习二公之诗,细酌四家之论,则七言绝如发蒙矣。


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绝句最贵含蓄,青莲“相看两不厌,只有敬亭山”,亦太分晓。钱起“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”,面目犹觉可憎。宋人以为高作,何也。
嘉州“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”,盛唐之近晚唐者,然犹可借口六朝。至中唐“人生一世长如客,何必今朝是别离”,则全是晚唐矣。此等最是误人。

太白七言绝,如“杨花落尽子规啼”、“朝辞白帝彩云间”、"谁家玉笛暗飞声”、“天门中断楚江开”等作,读之真有挥斥八极、凌属九霄意。贺监谓为“谪仙”,良不虚也。
太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。少伯深厚有余,优柔不迫,怨而不怒,丽而不淫。 余尝谓古诗、乐府 后唯太白诸绝近之,《国风》、《离骚》后唯少伯诸绝近之,体 若相悬,调可默会。

张仲素《秋闺曲》“梦里分明见关塞,不知何路向金微”,“欲寄征衣问消息,居延城外又移军”,皆去龙标不甚远。
盛唐绝亦有浅近者,如常建“太平天子无征战,兵气销为日月光”之类,建《塞下曲》五首,余四首皆直致不文,独此首诸家竞选,故及之。
太白《长门怨》:“天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。”江宁《西宫曲》:“西宫夜静百花香,欲卷珠帘春恨长。斜抱云和深见月,朦胧树色隐昭阳。”李则意尽语中,王则意在言外。然二诗各有至处,不可拘泥一端。大概李写景入神,王言情造极;王宫诗乐府李不能为,李揽胜纪行王不能作。
太白五言,如《静夜思》、《玉阶怨》等,妙绝古今。然亦齐梁体格。他作视七言绝句,觉神韵小减。缘句短,逸气未舒耳。右丞《辋川》诸作,却自自出机轴,名言两忘,色相俱泯,于鳞论七言遗少伯,五言遗右丞,俱所未安。
“千山鸟飞绝”二十字,骨力豪上,句格天成,然律似《辋川》诸作,便觉太闹。青莲“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。”,浑雄之中,多少闲适。
五言绝,晚唐殊少作者,然不甚逗漏。七言绝则李、许、 杜、赵、崔、郑、温、韦皆极力此道,然驳杂相揉,所当细 参。
中唐钱、刘虽有风味,气骨顿衰,不如所为近体。惟韩翃诸绝最高,如《江南曲》、《宿山中》、《赠张千牛》、《送齐山人》、《寒食》、《调马》,皆可能入初、盛间。
七言绝,开元以下,便当以李益为第一,如《夜上西城》、《从军北行》、《受降》、《春夜闻笛》诸篇,皆可与太白 (李白)、龙标 (王昌龄)竞爽,非中唐所得有也。
江宁之后,张仲素得其遗响,《秋闺》、《塞下》诸曲俱工。
中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟,《寄丘员外》、《阊门》、《闻雁》等作,皆悠然;次则令狐楚乐府,大有盛唐风格。

杜之律,李之绝,皆天授神诣。然杜以律为绝,如“窗含 西岭千秋雪,门泊东吴万里船”等句,本七言律壮语,而以为 绝句,则断锦裂绘类也。李以绝为律,如“十月吴山晓,梅花 落敬亭”等句,本五言绝妙境,而以为律诗。则骈胟枝指类 也。
晚唐绝,“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”,皆宋人议论之祖,间有极工者,亦气韵衰
飒,天壤开宝。然书请则怆恻而易动人。用事则巧切而工悦俗,世希大雅,或以为过盛唐,以眼观之,不待其辞毕矣”(按许学夷《诗源辨体》,对于胡氏此条有辩说,见后。)


众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
岑参《春梦》洞房昨夜春风起,故人尚隔湘江水。
枕上片时春梦中,行尽江南数千里。

杜牧《送隐者一绝》无媒径路草萧萧,自古云林远市朝。
公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。

罗邺的《赏春》

芳草和烟暖更青,闲门要路一时生。
年年点检人间事,唯有春风不世情。


许浑〔唐代〕《送宋处士归山》

卖药修琴归去迟,山风吹尽桂花枝。
世间甲子须臾事,逢著仙人莫看棋

咏长城
汪遵〔唐代〕

秦筑长城比铁牢,蕃戎不敢过临洮。
虽然万里连云际,争及尧阶三尺高。
章碣《焚书坑》
竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。
坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。

崔橹的《华清宫三首•其一》

草遮回磴绝鸣鸾,云树深深碧殿寒。
明月自来还自去,更无人倚玉阑干。
李白《清平调•其三》
名花倾国两相欢,长得君王带笑看。
解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。

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 楼主| 发表于 2024-2-14 14:42:34 | 显示全部楼层
9、明高棅《唐诗品汇 叙论》(摘录)
洪邃云:“唐人以绝句名家者多矣,其词华而艳,其气深而 长,锦绣其言,金石其声,读之使人一唱而三叹。”
《书评》云:“五言绝句,众唐人是一样,少陵是一样,韩退之是一样,”又云:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”(按严氏论五七言绝句难易,后人多有争辩。近人郭绍虞《沧浪诗话校释》徵引甚备。今录数条于此。孙矿《唐诗品》云:“昔人有言,五言绝是截古诗后四句,味之果然,然此是《子夜歌》等古体耳,如此又非难也。是必音谐调协,意圆语响,情境兴象,靡不备至,孕八句之体裁,同七言之结构,斯无愧严氏之难耳。”潘德舆《养一斋诗话》云:“七言绝句,易作难精,盛唐之兴象,中唐之情致,晚唐之议论,途有远近,皆可循行,然必有弦外之音,乃得环中之妙。利其短篇,轻遽命笔,名手亦将颠蹶,初学愈腾笑声。五言绝句,古隽尤难。搦管半生,望之生畏。”陶明濬《诗说杂记》云:“作绝句必须涵括一切,笼罩万有,着墨不多,而蓄意无尽,然后可谓之能手,比古诗当然为难。” )
汶阳周伯弼云:“绝句之法,以第三句为主,首尾率直而无婉曲者,此异时所以不及唐人也。”
刘辰翁云:“绝句难作,要一句一绝,短语长事,愈读愈有味为正
。”


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 楼主| 发表于 2024-2-14 14:43:45 | 显示全部楼层
10、明许学夷《诗源辩体》卷十二
五言四句,其来既远,至王 、 杨 、 卢 、 骆 ,律虽未纯,而语多雅正。其声律尽纯者,则亦可为绝句之正宗也。
七言四句,始于鲍明远、刘孝威、梁简文、庾信、江总。 至王、卢、骆三子,律犹未纯,语犹苍莽,其雄伟处,则初唐 本相也。
七言绝自王、卢、骆再进而为杜、沈、宋三公,律始就 纯,语皆雄丽,为七言绝正宗。
盛唐七言绝,太白、少伯而下,高、岑、摩诘亦多入于圣 矣。岑如“官军西出”、“鸣笳叠鼓”、“日落辕门”三篇,整栗雄 丽,实为唐人正宗。而《正声》不录,不可晓。

摩诘五言绝,意趣幽玄,妙在文字之外,摩诘《与裴迪书》 略云:“夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下,寒山远火,明灭林 外; 深巷寒犬,吠声如豹; 村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独 坐,僮仆静默,
每思曩昔携手赋诗,倘能从我游乎?”摩诘胸中 滓秽净尽,而境与趣合,故其诗妙至此耳。
五言绝太白,摩诘以外,浩然诸篇亦多入于圣矣。

太白五七言绝多融化无迹而入于圣。
太白七言绝多一气呵成者,最得歌行之体。其他仅王摩诘“新丰美酒”、“汉家君臣”,王少伯“闺中少妇”数篇而已。

中唐五七言绝,钱、刘而下皆与律诗相类,化机自在, 而气象风格亦衰矣,

(皇甫)冉五言绝《和王给事维禁掖梨花》,婉似摩诘,七言绝《酬张继》,则入晚唐也。
(卢)纶五言绝“月黑雁飞高”一首,气魄、音调,中唐所无。

李(益)七言绝,开宝以下,足称独步。

(韦)应物五七言律绝,萧散冲淡,与五言古相聚。然所称则在古也。

(退之)七言绝,以全集观,觉太粗率,入录者亦近中晚,《遣兴》、《赛神》二篇,亦似宋人。(按许有《诗选》,故曰“入录”。)
乐天七言绝,如“雪尽终南”、“忆抛印绶”、“今年到时”、“行人南北”、“野店东头”、“烟叶葱茏”、“青苔故里”、“靖安宅里”、“朱门深锁”等篇,意虽深切,亦尚为小变。如“欲上瀛洲”、“花纸瑶缄”、“小树山榴”、“紫房日照”、“我梳白发”、“柳老春深”、等篇,亦大人游戏。如“老去将何”、“墙西明月”、“酒后高歌”、“莫嫌地窄”、“自知气发”、“自学坐禅”、“岁暮幡然”、“卧在漳滨”、“劳将白叟”、“琴中有曲”、“莫惊宠辱”、“鹿疑郑相”、“相府潮阳”等篇,亦大人议论。如“狂夫与我”、“少年怪问”、“重裘暖帽”、“目昏思寝”、“纱巾草屦”、“自出家来”、等篇,亦快心自得。此亦以文为诗,亦开宋人之门户耳。

梦得七言绝有《竹枝词》,其源出于六朝《子夜》等歌,而格与调则子美也。 黄山谷云:“刘梦得《竹枝》九章,词意高 妙,元和间诚可独步。 道风俗而不俚,追古昔而不愧,比之子 美 《夔州歌》,所谓同工而异曲也。按今之《吴歌》,又是《竹枝》之流。
张祜元和中作宫体诗七言绝三十余首,多道天宝宫中事,入录者较王建工丽稍逊,而宽裕胜之。其外数篇,声调亦高。

施建吾七言绝,见《万首唐人绝句》,凡一百五十余首,中有 艳词三十馀篇,语多新巧,能道人意中事,较微之艳诗远为胜 之。


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杜牧七言绝,如“黄沙如海”、“青冢前头”、“翠屏山对”、“银烛秋光”、“监宫引出”五篇,声气尚胜,“清时有味”以下,仅入晚唐,而韵致可观。开成以后,当为独胜。

杜牧少年风流放荡,见于他书可考,其诗有“落魄江湖”、“华堂今日”、“只恨寻访”、等篇,今不见本集者何?(按《唐书》,牧刚直有奇节,敢论列大事,临终悉取所为文章焚之,斯岂临终而焚之耶!中复有“婷婷袅袅”、“多情却似”二绝,疑后人增入也。)且集中多怪恶僻涩之语,与前三绝及他入录者如出二手。乃知此公情致所在,怪恶僻涩,直欲自开堂奥耳。
商隐七言绝,如《代赠》云“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”,《鸳鸯》“不须常结风波愿,锁向金笼始两全”,《春日》“蝶衔花蕊蜂衔粉,共助青楼一日忙”,全篇较古律艳情尤丽。

五言绝,许浑声急气促,商隐意新语艳,此又大历以降,亦正变也。

开成七言绝,许浑、杜牧、李商隐、温庭筠声皆浏亮,语 多快心,此又大历之降,亦正变也。中间入议论,便是宋人门 户。
七言绝,盛唐诸公意常宽裕,晚唐诸公意常窘蹙。故盛唐 诸公一题可为十数篇,而晚唐诸公一题仅可为一二也
晚唐七言绝,意亦有宽裕者,然声每急促; 声亦有和平 者,而调又卑弱。较之大历,已自径庭,况可望盛唐耶?

王敬美云:“晚唐诗萎苶无足言。独七言绝句,脍炙人口,其妙至欲 胜盛唐。愚谓绝句觉妙,正是晚唐未妙处; 其胜盛唐,乃其所 以不及盛唐也。绝句之源,出于乐府,贵有风人之致。其声可 歌,其趣在有意无意之间,使人莫可捉着。盛唐惟青莲、龙标 二家诣极,李更自然,故居王上。晚唐快心露骨,便非本色。 议论高处,逗宋诗之径; 声调卑处,开大石之门。”(原注,以上俱敬美语)胡元瑞云:“晚唐绝‘东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔’、‘可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神’,皆宋人议论之祖。间有极工者,亦 气韵衰飒,天壤开、宝。然书情则怆恻而易动人,用事则巧切 而工悦俗,世希大雅,或以为过盛唐,具眼观之,不待辞毕 矣。”愚按,晚唐绝句,二子乃深得之。但二诗虽为议论之祖,然“东风”二句,犹有晚唐音调,“可怜”二句,全入议论矣。(按许所引王敬美语出其所著《艺圃撷余》,文字稍有不同。)


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11、清屈绍隆《粤游杂咏序》(摘录)(按绍隆乃屈大均之原名)

    诗以神行,使人得其意于言之外,若远若近,若无若有。
云之于天,月之于水,心得而会之,口不得而言之,斯诗之神
者也。而五七言绝句,尤贵以此道行之。昔之擅其妙者,在唐
有太白一人,盖非摩诘、龙标之所及。吾尝以太白为五七绝之
圣,所谓鼓之舞之以尽神,繇神入化为盛德之至者也。
-
流连树下听花语,信手拈来皆是诗。

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12、清王夫之《姜斋诗话》卷二
七言绝句,唯王江宁能无疵类;储光羲、催国辅其次者。至若“秦时明月汉时关”,句非不炼,格非不高,但可作律诗起句,施之小诗,未免有头重之病。若“水净天南不见云”,“水和三日荡轻舟”,“囊无一物献至亲”,"玉帐分弓射虏营",皆所谓滞累,以有衬字故也。其免于滞累者,如"只今唯有西江月,曾照吴王宫里人"、"黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花"、"此夜曲中闻《折柳》,何人不起故园情",则又疲苶无生气,似欲匆匆结煞。
作诗但求好句,已落下乘。况绝句只此数语,拆开作一俊语,岂复成诗?
"百战方夷项,
三章且易秦。
功归萧相国,
气尽戚夫人。"
恰似一汉高帝谜子,掷开成四片,全不相关通。如此作诗,所谓"佛出世也救不得"也。
五言绝句自五言古诗来,七言绝句自歌行来,此二体本在律诗之前;律诗从此出,演令充早日畅耳。有云:绝句者,截取律诗一半,或绝前四句,或绝后四句,或绝首尾各二句,或绝中两联。审尔,断头刖足,为刑人而已。不知谁作此说,戕人生理?自五言古诗来者,就一意中圆净成章,字外含远神,以使人思;自歌行来者,就一气中骀宕灵通,句中有余韵,以感人情。修短虽殊,而不可杂冗滞累则一也。五言绝句,有平铺两联者,亦阴鉴、何逊古诗之支裔。七言绝句,有对偶如:"故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年",亦流动不羁,终不可作"江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴"平实语。足知绝律四句之说,牙行赚客语,皮下有血人不受他和哄。



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 楼主| 发表于 2024-2-15 09:58:15 | 显示全部楼层
13、清卢世㴶《紫房余论》
“天生少伯太白以主绝句之席,勿论有唐三百年,两人为政,亘古今来,无复有骖乘者也。子美恰与两公同时,又与太白同游,乃恣其倔强之性,颓然自放,独成一家,可谓巧于用弄拙,长于用短,婉于用憨者也。

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 楼主| 发表于 2024-2-15 09:59:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 戴望天 于 2024-2-15 10:02 编辑

15、清管世铭《读雪山房唐诗》卷二十七《五绝范例》(摘录)
八音之内,磬最难和。以其促数而无余韵也,可悟五言绝句 之妙。
王勃绝句若无可喜而优柔不迫,有一唱三叹之音。读崔颢《长干曲》,宛如舣舟江上,听儿女子问答,此之谓天籁。专攻五言小诗自催国辅始,篇篇有乐府遗意。王维妙悟,李白天才,即以五言绝句论之,亦古今岱、华也。裴迪辋川唱和不失为摩诘劲敌。王之涣“远上黄河”之外,五言如“送别”及“黄鹤楼”二篇,亦当人旗亭之画。王维“红豆生南国”,王之涣“杨柳东门树”,李白“天下伤心处”,皆直举胸臆,不假雕锼。袓帐离筵,听之惘惘,二十字移情固至此哉!韦苏州五言高妙,刘宾客七律沉雄,以作小诗,风流未远。
钱起《江行》、卢纶《塞下》,大历之高唱也。李君虞声情凄婉,尤偏偏可入管弦。孟郊之《古别离》,即其古诗。王健之《新嫁娘》,即其乐府。

司空曙之“知有前期在”,金昌绪之“打起黄鹂儿”,张仲素之“提笼忘采叶”,于五菱之“远天明月出”,刘采春之“不喜秦淮水”,盖嘉运所进之“北斗七星高”,或天真烂漫,或寄意深微,虽使李白、王维为之,未能远过。张祜 “故国三千里”,亦自楚楚动人。李义山《乐游原》诗消息甚大,为绝句中所无。

同书《读雪山房唐诗》卷二十九《七绝范例》
初唐七绝味在酸咸之外,“人情已厌南中苦,鸿雁那从北地飞”,“独怜束国人南窜不似湘江水北流”,“即今河畔冰开日,正是长安花落时”,读之初似常语,入而自知奇妙,摩诘、少陵、太白三家鼎足而立,美不胜收。王之涣独以“黄河远上”一篇当之。彼不厌其多,此不愧其少,可谓拔戟 自成一队。王、李之外,岑嘉州独推高步,惟去乐府意渐远。 常建、贾至作虽不多,亦臻大雅。少陵绝句,《逢李龟年》一首而外,皆不能工,正不必曲为之说,然质量之中,时有《铙吹》、《竹枝》之遗意,则也诸家所无也。


韦苏州《和人求橘橘 》一章潇洒独绝,匪特世所称“门对寒流”、“春潮带雨”而已。大历以还,韩君平之婉丽,李君虞之悲慨,犹有两王遗韵,宜当时乐府传播为多。李庶子绝句,出手有羽歌激楚之音,非古伤心人不能及此。刘宾客无体不备,蔚为大家,绝句中山海也,始以议论入诗,下开杜紫薇一派,仙都观前后看桃二作,本极浅直,转不足存。张仲素《塞下》、《秋闺》诸曲,升王江宁之堂。张籍《秋思》、《凉州》等篇,如岑嘉州之室。《竹枝》始于刘梦得,《宫词》始于王仲初,后人仿为之者,总无能掩其上也。“树头树底觅残红”,于百篇中宕开一首,犹非浅人所解。王涯诸作几可乱群。

张祜喜咏天宝遗事,合者亦自婉约可思。杜紫薇天才横逸,犹太白之风,而时出入于梦得,七言绝一体,殆尤专长,观玉溪生“高楼风雨”云云,倾倒者至异。于鸪、雍陶名不甚者,而绝句颇多雅者。

李义山用意深微,使事稳惬,直欲于前贤之外,另辟一奇,绝句秘藏,至是尽泄,后人更无可以展拓处也。王阮亭司寇删定洪氏《万首唐人绝句》,以王维之“渭城”、李白之“白帝”、王昌龄之“奉节平明”、王之涣的“黄河远上”为压卷,韪于前之举“葡萄美酒”、“秦时明月”者矣,近沈归愚宗伯亦效举数首续之,今按其所举杜牧“烟笼寒水”、一首为当,其柳宗元之“破额山前”、刘禹锡之“山围故国”,李益之“回乐峰前”、诗虽佳而非其至。郑谷“扬子江头”不过稍有风调,犹非数诗之匹也。必欲求之,其张潮“茨菇叶烂”,张籍之“月落乌啼”,钱起之“春城无处”,李益之“边霜昨夜”,刘禹锡之“二十余年”,李商隐之“珠箔平明”,与杜牧之“秦淮”之作,可称匹美。

唐宋之绝句不少名篇,司空图《赠日本鉴禅师》,崔涂《读庾信集》,骨色神韵,俱臻神品,可以俯视众流矣。曹唐《小游仙》、王涣《惆怅诗》至为凡陋,然“玉诏新除沈侍郎”,“他年江令独来时”,未尝无孤鹤出群之致。罗虬《比红儿》百首,胡曾《咏古》诸篇,轻佻浅陋,又下两人数等,不识何以流传至今。选中也各选其一,此外皆当付之秉烛矣。
诗中谐隐始于古“藁砧”诗,唐贤绝句间师此意。(”清沈德潜《古诗源》卷四《古绝句》“藁砧今何在”下评曰:“通首隐语。   藁砧今何在?山上复有山。①何当大刀头?破镜飞上天。②)
刘梦得“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”,温飞卿“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”,(温庭筠《新添声杨柳枝词二首》
一尺深红胜曲尘,天生旧物不如新。(胜曲尘 一作:蒙曲尘)
合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。
井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。)
古趣盎然,勿病其俚与纤也。李商隐“只应同楚水,长短入淮流”,亦是一家风味。



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 楼主| 发表于 2024-2-15 10:03:20 | 显示全部楼层
16、清沈德潜《唐诗别裁集  范例》(摘录)
五言绝句,右丞至自然,太白之高妙,苏州之澹,并入化机; 而三家中,太白近乐府,右丞、苏州近古诗,又各擅胜场也。他如崔颢 《长干曲》、金昌绪《春怨》、王建 《新嫁娘》、张祜《宫词》等篇,虽非专家,亦称绝调。后人当以此问津。
七言绝句,贵言微旨远,语浅情深,如清庙之瑟,一倡而 三叹,有遗音者矣。开元之时,龙标、供奉,允称神品。外 此,高、岑起激壮之音,右丞多凄惋之调,以至“蒲桃美酒”之 词,“黄河远上”之曲,皆擅场也。后李庶子、刘宾客、杜司 勋、李樊南、郑都官诸家,托兴幽微,克称嗣响。



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