诗 法

戴望天

  11、造   语
       创造和琢炼词语。宋蔡启《蔡宽夫诗话》:“晋宋间诗人造语虽秀拔,然大抵上下句多出一意。如‘鱼戏新荷动,鸟散馀花落’、‘蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽’之类,非不工矣,终不免此病,其甚乃有一人名而分用之者,如刘越石‘宣尼悲获麟,西狩泣孔丘,’谢惠连‘虽好相如达,不同长卿慢’等语，若非前后相映带，殆不可读，然要非全美也。唐初馀风犹未殄，陶冶至杜子美，始净尽矣。”   也作“造句”、“琢句”。清吴乔《围炉诗话》卷一：“问曰：“造句炼字如何？’答曰：‘造句乃诗之末物，炼字更小，汉人至渊明皆不出此。康乐（谢灵运）诗矜贵之极，遂有琢句。’”
                                                      —— 摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

  12、命    题         
     出题目作诗。清庞垲《诗义固说》上:“诗有题,所以标明本意,使读者知其为此事而作也。古人立一题于此,因意标题,以词达意,后人读之,虽世代悬隔,以意逆志,皆可知其所感,诗依题行故也。”此言命题的意义。
                                                       ——  摘自《中国诗学大辞典》

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13、炼     句         
        对诗句的冶炼、锤炼、烹炼,使之完美无缺,神情毕见。清薛雪《一瓢诗话》:“篇中炼句,句中炼字,炼得篇中之意工到,则气韵清高深渺,格律雅健雄豪,无所不有,能事尽矣。”庞垲《诗义固说下》:“练句要归自然,或五言,或七言,必令极圆极稳,读者上口,自觉矫矫有气。若一字不圆，便松碎无力。”参阅“琢句”
                                                       ——  摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

14、琢   句         
       雕琢语句。 清张谦宜《絸斋诗谈》卷三:“所谓琢句,非是故意跷蹊以为新颖,安于庸腐以为名理,溺于浮艳以为风流,惑于仙佛以为高旷,假借老病以为感慨,忿口骂世以为悲壮,故意颓放枯瘠以为老气。必须文从理顺之中，有洗旧翻新之巧。意不尽于句中，景已溢于兴外。刻苦却不扭捏，平易却不肤浅。初乃作意，久洊自然。务使五七字内，线穿铁铸，一字摇撼不动、增减不得为度。”参见“炼句”。
                                                       ——  摘自《中国诗学大辞典》

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15、句    法         
      炼句的方法。宋姜夔《白石道人诗说》:“意格欲高,句法欲响,只求工于句字,亦末矣。”范温《潜溪诗眼》:“句法之学,自是一家工夫。昔尝问山谷:‘耕田欲雨刈欲晴,去得顺风来者怨,’山谷云:不如‘千岩无人万壑静,十步回头五步坐’。此专论句法,不论义理,盖七言诗四字三字作两节也。”

                                           ——  摘自《中国诗学大辞典》

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16、句     眼         
          古体诗中,句内的某一主要的字,称为“句眼”,也叫“诗眼”。宋何谿汶《漫斋语录》:“五字诗以第三字为句眼,七字诗以第五字为句眼,古人炼字,只于句眼上炼。”清冒春荣《葚原诗说》卷一:“诗句中有眼,须炼一实字,句便雅健。如……‘残暑蝉催尽,新秋雁带来’(白居易)。又须用一响字，如…….‘孤灯燃客梦，寒杵捣乡愁’ （岑参）。……又有故用一拗字者，如‘掬水月在手，弄花香满衣’（于良史）…….此皆第三字着力也。”明王世贞《艺苑卮言》卷四：“王少伯（昌龄）‘吴姬缓解留君醉，随意青枫白露寒。’，‘缓’字与‘随意’相应，是句眼。参阅“诗眼”。
                                                   ———  摘自《中国诗学大辞典》
附：

《重别李评事》王昌龄

莫道秋江离别难，舟船明日是长安。

吴姬缓舞留君醉，随意青枫白露寒。

译文

不要说秋江离别使人难堪，明日解缆开船便驶向长安。

看吴姬轻歌曼舞你我尽情酣饮，不要去管青枫白露秋夜凄寒。

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  17、诗         眼         
       诗句中最精彩最关键的某一个字叫“诗眼”,也叫“句眼”。清贺贻孙《诗筏》:“诗有眼,犹弈有眼也。诗思玲珑,则诗眼活;弈手玲珑,则弈眼活。所谓眼者,指诗弈玲珑处言之也。学诗者但当于古人玲珑中得眼,不必于古人眼中寻玲珑。”施补华《岘傭说诗》:“五律须讲炼字法,荆公所谓‘诗眼’也。
‘泉声咽危石，日色冷青松’，‘远水兼天净，孤城隐雾深’，此炼实字。‘古墙犹竹色，虚阁自松声’，‘蚁浮仍腊味，鸥泛已春声’，‘江山有巴蜀，栋宇自齐梁’，‘入天犹石色，穿水忽云根’，此炼虚字。炼实字有力易，炼实字有力难。参见“句眼”。
                                                        ——  摘自《中国诗学大辞典》附：

王维《过香积寺》

不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟。

泉声咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

译文及注释

杜甫的《野望》

清秋望不极，迢遰起曾阴。

远水兼天净，孤城隐雾深。

叶稀风更落，山迥日初沉。

独鹤归何晚，昏鸦已满林。

译文

秋天一眼望去清旷无极，遥远的阴云重重叠叠。

水天相接的地方一片明净，孤城外云雾缭绕。

稀疏的树叶在秋风中更快脱落，夕阳刚刚沉入高远的山。

孤独的白鹤为何回的这么晚？要知道黄昏时乌鸦早已宿满林。

滕王亭子杜甫

寂寞春山路，君王不复行。古墙犹竹色，虚阁自松声。

鸟雀荒村暮，云霞过客情。尚思歌吹入，千骑把霓旌。

正月三日归溪上有作简院内诸公

野外堂依竹，篱边水向城。

蚁浮仍腊味①，鸥泛已春声。

药许邻人斸，书从稚子擎。

白头趋幕府，深觉负平生。

杜甫〔唐代〕《上兜率寺》

兜率知名寺，真如会法堂。江山有巴蜀，栋宇自齐梁。

庾信哀虽久，何颙好不忘。白牛车远近，且欲上慈航。

瞿塘两崖

作者：杜甫

三峡传何处，双崖壮此门。入天犹石色，穿水忽云根。

猱玃须髯古，蛟龙窟宅尊。羲和冬驭近，愁畏日车翻

戴望天

  18、活   句         
       富有生命力的诗句。宋严羽《沧浪诗话•诗法》:“须参活句,勿参死句。”清吴乔《围炉诗话》卷一:“诗贵活句,贱死句。石曼卿《咏红梅》云:‘认桃无绿叶,辨杏有青枝。’于题甚切,而无丰致、无寄托,死句也。……子瞻识此病,故曰:‘赋诗必此诗,定非知诗人。’其题画云：‘野雁见人时，未起意先改。君子何处看，得此无人态。’措辞虽未似唐人，而能于画外见作画者鱼鸟不惊之致，乃活句也。”
                                            ——  摘自《中国诗学大辞典》
附：

高邮陈直躬处士画雁二首其一  苏轼

野雁见人时，未起意先改。

君従何处看，得此无人态。

无乃槁木形，人禽两自在。

北风振枯苇，微雪落璀璀。

惨淡云水昏，晶荧沙砾碎。

弋人怅何慕，一举渺江海。

戴望天

19、死   句         
      无丰致、无寄托、无韵味的诗句。宋曾幾《读吕居仁旧诗有怀》:“学诗如参禅,慎勿参死句。”陆游《赠应秀才》诗:“我得茶山(曾幾)一转语,文章切忌参死句。”严羽《沧浪诗话》“须参活句,勿参死句”,即据上述诗句立言。
                                 
                                        ——   摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

20、下   字         
经过锤炼、推敲而选用的字。宋严有翼《艺苑雌黄》:“予与乡人翁行可同舟沂汴,因谈及诗,行可云:‘王介甫最善下字,如“荒埭野鸡催月晓,空场老雉挟春骄”,下得挟字最好,如《孟子》挟长挟贵之挟。’予谓介甫又有‘紫苋凌风怯,苍苔挟雨骄’,陈无己有‘寒气挟霜侵败絮, 宾鸿将子度微明’，其用‘挟’，正与王介甫前一联同。”吕本中《童蒙诗训》：“老杜歌行与长韵律诗，后人莫及；而苏黄用韵、下字、用故事处，亦古所未到。”                              

                    ——  摘自《中国诗学大辞典》
附：

自金陵如丹阳道中有感  王安石

数百年来王气消，难将前事问渔樵。

苑方秦地皆芜没，山借扬州更寂寥。

荒埭暗鸡催月晓，空场老雉挟春骄。

豪华只有诸陵在，往往黄金出市朝。

雨中  王安石

尚疑樱欲吐，已怪菊成漂。

紫苋凌风怯，青苔挟雨骄。

长闲故有味，多难自无聊。

牢落柴荆晚，生涯付一瓢。

早起  陈师道

邻鸡接响作三鸣，残点连声杀五更。

寒气挟霜侵败絮，宾鸿将子度微明。

有家无食违高枕，百巧千穷只短檠。

翰墨日疏身日远，世间安得尚虚名。