诗作名篇

戴望天

578、度大庾岭     
唐诗篇名。五律。宋之问作。见《全唐诗》卷五二。大庾岭,五岭之一,在今江西大余县和广东南雄县的交界处。神龙元年(705),宋之问因谄事张易之,由左奉宸内供奉贬泷州(治所在今广东罗定县东)参军,此诗为南贬途中所作,表现感伤情绪:“度岭方辞国，停轺一望家。魂随南翥鸟，泪尽北枝花。山雨初含霁，江云欲变霞。但令归有日，不敢恨长沙。”首联一开始即抒写怀乡深情，中间两联写景，景中寓情，尾联巧用贾谊典故，表达早日离开岭南北归的心愿。全诗感情真挚，属对精严，语言流丽，典型地体现出作者五律“典丽精工（胡应麟《诗薮》内篇卷四）的风格，为初唐五律之名作。
――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附一：
度大庾岭 唐代  宋之问

度岭方辞国，停轺一望家。
魂随南翥鸟，泪尽北枝花。
山雨初含霁，江云欲变霞。
但令归有日，不敢恨长沙。

译文
我离开京城刚刚度过大庾岭，便停下车子，再次回首遥望我的家乡。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿，望着那向北而开的花枝，眼泪为之流不止。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思，江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
只要有重回长安的机会，我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。

戴望天

注释
⑴岭：指大庾岭，五岭之一，在今江西大余县和广东南雄县交界处，因岭上多梅花，也称梅岭。辞国：离开京城。国：国都，指长安。
⑵轺（yáo）：只用一马驾辕的轻便马车。
⑶翥（zhù）：鸟向上飞举。南翥鸟：前人有过三种解释：一说泛指南飞的鸟；一说指鹧鸪，《禽经》上有“鹧鸪南翥”的说法，而古人又认为鹧鸪的叫声是“行不得也哥哥”，自然引起行人的惆怅；又一说是大雁，根据是作者同时的诗作《题大庾岭北驿》有云：“阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来？”又《唐会要》卷二八有“阳为君德，雁随阳者，臣归君之象也”的说法。
⑷北枝花：大庾岭北的梅花。《白氏六帖•梅部》称：“大庾岭上梅，南枝落，北枝开。”
⑸霁：雨（或雪）止天晴。
⑹长沙：用西汉贾谊故事。谊年少多才，文帝欲擢拔为公卿。因老臣谗害，谊被授长沙王太傅（汉代长沙国，今湖南长沙市一带）。《史记•屈原贾生列传》谓：贾谊“闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去。意不自得。”诗意本此。

戴望天

579渡汉江     
唐诗篇名。五绝。宋之问作。见《全唐诗》卷五三。一说晚唐诗人李频作,误。约作于神龙二年(706)从泷州(今广东罗定县东)贬所逃归洛阳,途经襄阳附近一段汉水时,抒写潜归途中的心情:“岭外音书断,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人。”前两前两句叙写自己被贬岭南，与家人音书断绝，平中见奇，为下诗伏线，用笔精严圆熟。后两句描摹临近故乡的内心感受，不写其欢喜急切，而着笔于情怯心惧，看似有悖常情，实则活画出私自逃归之贬谪者即思念家人又恐事泄的特殊心态。全诗短小精警，情真意切。清施补华评此诗曰：“无绝中能言情，与嘉州‘马上相逢无纸笔’七绝同妙。”（《岘佣说诗》）“近乡情更怯,不敢问来人”，为历来传诵之名句。后人对它的理解，已超出原有的特定情景，视作游子行近故乡时的普遍心理的反映。论者将该二句与杜甫《述怀》中“反畏消息来。寸心亦何有”作类比，正着眼于此。

――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附一：
渡汉江  唐代  宋之问
原文：
岭外音书断，经冬复历春。
近乡情更怯，不敢问来人。

译文
流放岭南与亲人断绝了音信，熬过了冬天又经历一个新春。
越走近故乡心里就越是胆怯，不敢打听从家那边过来的人。

注释
⑴汉江：汉水。长江最大支流，源出陕西，经湖北流入长江。
⑵岭外：五岭以南的广东省广大地区，通常称岭南。唐代常作罪臣的流放地。书：信。
⑶来人：渡汉江时遇到的从家乡来的人。

戴望天

附二：
述怀  杜甫

去年潼关破，妻子隔绝久⑴;
今夏草木长，脱身得西走⑵。
麻鞋见天子，衣袖露两肘⑶;
朝廷愍生还，亲故伤老丑⑷。
涕泪受拾遗，流离主恩厚⑸;
柴门虽得去，未忍即开口⑹。
寄书问三川⑺，不知家在否。
比闻同罹祸，杀戮到鸡狗⑻。
山中漏茅屋，谁复依户牖⑼?
摧颓苍松根，地冷骨未朽⑽。
几人全性命?尽室岂相偶⑾?
嵚岑猛虎场，郁结回我首⑿。
自寄一封书，今已十月后⒀。
反畏消息来，寸心亦何有⒁?
汉运初中兴，生平老耽酒⒂。
沉思欢会处，恐作穷独叟⒃。

戴望天

580.古意呈补阙乔知之     
唐诗篇名。七律。沈佺期作。见《全唐诗》卷九六。古意,犹“拟古”,托古意以抒今情。乔知之,武则天万岁通天元年(696)以左补阙随武攸宜出征契丹,次年回朝。此诗当为乔出征时期所作。诗题一作《独不见》,乐府旧题,又见《乐府诗集•杂曲歌辞》。此为裁乐府入律之作，写思妇对征人的怀念：“卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。
白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。谁谓含愁独不见，更教明月照流黄。”首联以燕双栖反衬少妇白洁之孤独，中间两联由单写寒砧、落叶声触发四方妇人相思进而分写行者、居者，最后以含愁惹恨，怨月照帏收结全篇。诗中以渲染环境气氛烘托思妇心清，语言流丽，格律工整，为初唐七律中名篇。明何景明等人推此作为唐人七言律第一（见杨慎《升庵诗话》卷一0）清沈德潜评此诗曰：“骨高气高，色泽情韵俱高” （《说诗晬语》卷上）方东树评云：“远包齐、梁，高振宁唐音。”《昭昧詹言》卷一五）。
――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附：
古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见  沈佺期  
原文：
卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。
九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。
白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。
谁谓含愁独不见，更教明月照流黄。

戴望天

581、代悲白头翁     
唐诗篇名。七古。刘希夷作。见《全唐诗》卷八二。诗题一作《代白头吟》,亦作《白头吟》。《白头吟》为乐府旧题,故此诗又见《乐府诗集•相和歌辞•楚调曲》。诗中以自然流丽之语言,铿锵谐美之音韵,表现华年易逝,富贵不常的感伤情绪,诗意浓郁，且富哲理，其流畅婉转之风韵，在初唐七言歌行的创作中透发出新的气息。其中“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”两句将物是人非，世事变迁之感慨，以环回跌宕、古今传诵。据传其舅宋之问甚爱此二句，求为己有，刘许而竟不与，后被宋以土壤压杀于别舍，（建设《唐才子传》卷一）。此说恐不足信，然可见人们对此联的喜爱夜蒲。该诗后来对张若虚的《春江花月夜》有直接的影响，且从高适的《人日寄杜二拾遗》、清曹雪芹《红楼梦》的《葬花词》中，亦均可见到其流风遗韵。
――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附一：
代悲白头翁 / 白头吟 / 有所思  唐代  刘希夷
原文：
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？
洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。
今年花落颜色改，明年花开复谁在？
已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。
古人无复洛城东，今人还对落花风。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。
此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。
公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。
光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。
一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？
宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。
但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。

译文及注释

译文
洛阳城东的桃花李花随风飘转，飞来飞去，不知落入了谁家？
洛阳女子有着娇艳的容颜，独坐院中，看着零落的桃李花而长声叹息。
今年我在这里看着桃花李花因凋零而颜色衰减，明年花开时节不知又有谁还能看见那繁花似锦的胜况？
已经看见了俊秀挺拔的松柏被摧残砍伐作为柴薪，又听说那桑田变成了汪洋大海。
故人现在已经不再悲叹洛阳城东凋零的桃李花了，而今人却依旧对着随风飘零的落花而伤怀。
年年岁岁繁花依旧，岁岁年年看花之人却不相同。
转告那些正值青春年华的红颜少年，应该怜悯这位已是半死之人的白头老翁。
如今他白发苍苍，真是可怜，然而他从前亦是一位风流倜傥的红颜美少年。
这白头老翁当年曾与公子王孙寻欢作乐于芳树之下，吟赏清歌妙舞于落花之前。
亦曾像东汉光禄勋马防那样以锦绣装饰池台，又如贵戚梁冀在府第楼阁中到处涂画云气神仙。
白头老翁如今一朝卧病在床，便无人理睬，往昔的三春行乐、清歌妙舞如今又到哪里去了呢？
而美人的青春娇颜同样又能保持几时？须臾之间，已是鹤发蓬乱，雪白如丝了。
只见那古往今来的歌舞之地，剩下的只有黄昏的鸟雀在空自悲啼。

注释
⑴代：拟。白头翁：白发老人。这首诗的题目，各个选本都有不同。《唐音》《唐诗归》《唐诗品汇》《全唐诗》，均作“代悲白头翁”。《全唐诗》又作“代白头吟”。《文苑英华》《乐府诗集》《韵语阳秋》作“白头吟”。尤袤《全唐诗话》作“白头翁咏”。
⑵坐见：一作“行逢”。
⑶松柏摧为薪：松柏被砍伐作柴薪。《古诗十九首》：“古墓犁为田，松柏摧为薪。”
⑷桑田变成海：《神仙传》：“麻姑谓王方平曰：‘接待以来，已见东海三为桑田’”。
⑸“公子”两句：白头翁年轻时曾和公子王孙在树下花前共赏清歌妙舞。
⑹光禄：光禄勋。用东汉马援之子马防的典故。《后汉书•马援传》（附马防传）载：马防在汉章帝时拜光禄勋，生活很奢侈。文锦绣：指以锦绣装饰池台中物。文，又作“开”、或“丈”，皆误。
⑺将军：指东汉贵戚梁冀，他曾为大将军。《后汉书•梁冀传》载：梁冀大兴土木，建造府宅。
⑻宛转蛾眉：本为年轻女子的面部画妆，此代指青春年华。
⑼须臾：一会儿。鹤发：白发。
⑽古：一作“旧”