本帖最后由 广鸟 于 2023-4-4 09:58 编辑
敦煌壁画 2008年暑假,有幸参加团队旅游,逛了一下新疆的北疆,同时也拐进了敦煌。这敦煌包含莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟,共有石窟552个,保存有历代壁画5万多平方米,内容非常丰富,是我国乃至世界壁画最多的石窟群。敦煌艺术中的敦煌壁画是主要的组成部分,规模巨大、技艺高超、内涵多彩,虽说,敦煌壁画尽现神的形象和活动,展示神神关系或神人关系,实际上,是寄托了人们善良的愿望,安抚了人们心灵。 敦煌被四周的黄沙包裹着,紧邻就是鸣沙山和月牙泉,住在敦煌城里的百姓,抬头见沙山,饮用靠雪水,就在此地,我参观了引雪山之水下来的“坎儿井”,象极了地道战里头的地道,雪山下来的水,冰冷冰冷的。就是这,黄沙山、雪山水,竟然撫育了敦煌石窟。跟着导游进入一个个光线暗淡的石窟,满目尽是壁画,许多壁画已是斑剥蚀落,线条不明朗了,似无言的文字,仿佛在向世人沟通千古苍桑,在这里,穿越时光遂道,追踪艺术的民族风。 敦煌的壁画中,有大量的人物形象,佛与菩萨是首位的,从佛教一说的壁画上来看,神、佛、菩萨多身穿异国服饰,证明了,佛教从国外引进。早期的壁画,有许多想象和夸张的成分,展现了浪漫主义风潮,特别是“飞天”,立体感突出,不知名的画家,用传统的绘画,采用变形手法,巧妙地塑造出各种各样的人物。这里既有神灵,也有俗人,俗人的形象来自于生活。 敦煌壁画始于商周,历经春秋战国,由秦汉至中华民国,历时二千一百余年。涵盖了秦,西汉,新莽,东汉,魏晋(十六国),北朝(北魏,东魏,西魏,北齐,北周),隋代,唐朝,五代,北宋,南宋,辽,金,西夏,元,明,清,中华民国等二十一个朝代。敦煌壁画主要描写佛、道故事,出现最多的是人物故事。如佛教中的佛,菩萨,罗汉,飞天,度母,金刚力士以及连接天地的使者,人性化的飞禽走兽和图案等;道教中的各路天神,仙女,神话传说等;以及众多的礼佛信士和信道男女。先人于敦煌壁画设计中,用变形的方法较多,一种是拉长,北魏晚期或西魏时期的菩萨,服饰、手指、颈项的长度增加,但濒骨显露,嘴角上翘,形象花瓣。一种是横向夸张,缩短脖项,加粗肢体,头圆肚大,梭眉鼓眼,以示体强超人的力量。 敦煌壁画中,宗教艺术是主要部分,三世佛、七世佛、如来佛、多宝佛、文殊、普贤、观音、天王、龙王、夜叉、飞天、阿修罗等都在说法图中现身,这些均为佛门中的壁画代表作。而朱雀、玄武、青龙、白虎的出现,加之雷公挥臂擂鼓,霹电以铁钻砸石闪光,雨师喷雾致雨,这就是道教的了。佛教、道教入画,肯定是时代不同的作品,这些壁画是一些佛教道教信仰者,或叫供养人出资奉献的。出资人在建造石窟的同时,为表达自己虔诚,留名后世,造出了不同时代的许多不同的壁画,同时也在窟内留下了自己和家族、亲人与奴仆等人的肖像,这些俗人的画像,叫供养人画像。 敦煌的壁画也有不少是系列化的,即大量的描绘佛经佛法的故事,通过观赏壁画,以潜移默化的教育,来感染广大群众信佛、礼佛。这佛经的故事,是以长篇巨作连环画的形式出现,主要描述释迦牟尼的生平故事、行善故事、因果缘因故事、佛门历史故事、还有一些童话故事,在壁画中也出现了西游记唐玄奘取经的故事,这大约也是小说取材的范本吧。 因为佛教,因为道教,因俗人心目中的极乐世界的辉煌,壁画中遍布山水画,内空丰富,形式多种,用大量的山水画,来衬托极乐世界,那里是青山绿水,鸟语花香,画工的想象力是绝对高超的。敦煌壁画还大量涌现建筑画、器物画、花鸟画、动物画,在不同时期的变画故事中,反映着现实生活的气息,如高层阶级的出行、宴会、审讯、游猎、剃度、礼佛、农耕、狩猎、捕鱼、制陶、冶炼、屠宰、炊事、营建、行乞、嫁娶、上学、练武、歌舞、商旅、少数民族、老外等等,这不光光是体现了古代绘画艺术的宝库,而且也是人类历史文献宝库。 敦煌壁画题材丰富、画面复杂、紧凑完整,特别是盛唐时节的壁画,为誉为古代美的理想与现实的成功结合,壁画中简练的笔墨,以奔腾豪放、粗壮有力、概括表现,向世人呈现人物个性鲜明而内心复杂的形象,又向世人输送圆润、丰满、外柔而内刚的神神、神人间的美感和愿望,如飞天,如罗汉。 中国敦煌壁画,被后人称赞为“墙上的博物馆”,是的,这是中国的艺术宝库。
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