诗作名篇

戴望天

大乌珠 发表于 2022-6-26 09:57

诸管辛苦了！

戴望天

494、乌栖曲     
①南朝乐府篇名。见《乐府诗集》卷四八《清商曲辞•西曲歌》。梁简文帝、梁元帝、萧子显、徐陵等人并有此题之作,内容多写男女欢爱。后唐代李白亦曾以此题为诗,讽刺古代帝王的荒淫生活。
②唐诗篇名。七古。李白作。见《李太白全集》卷三。疑为初次游苏州时所作。词曰“姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕， 青山欲衔半边日。银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。东方渐高奈乐何！”此诗描绘吴王夫差日夜欢娱情事，寓讽刺于客观叙写之中，意深词婉，不着痕迹，为李白七古别具一格之作。孟棨《本事诗• 高逸》载李白初至长安，贺知章见其《乌栖曲》，叹赏苦吟，曰：“此诗可以泣鬼神矣。”《唐宋诗醇》卷二评曰“乐极生悲之意写得微婉，未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破，可谓寄兴深微者。”“末缀一单句，有不尽之妙。”

――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附：
乌栖曲

唐代：李白

姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。
吴歌楚舞欢未毕， 青山欲衔半边日。
银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。东方渐高奈乐何！

译文
日落乌栖时分，姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧。
轻歌曼舞，朱颜微酡，吴王的享乐还正处在兴奋之中，却忽然发现西边的山峰已经吞没了半轮红日，暮色就要降临了。
吴王与西施寻欢作乐已慢慢进入尾声。铜壶漏水越来越多，银箭的刻度也随之越来越上升，一轮秋月越过长空，天色已近黎明。

注释
1.乌栖曲：乐府《清商曲辞》西曲歌调名。
2.姑苏台：在吴县西三十里姑苏山上，为吴王夫差所筑，上建春宵宫，为长夜之饮。又作天池，池中造青龙舟，盛陈音乐，日与西施为水嬉（见《述异记》）。“乌栖时”，乌鸦停宿的时候，指黄昏。
3.吴王：即吴王夫差。夫差败越国，纳越国美女西施，为筑姑苏台。姑苏台旧址在今江苏苏州，据《述异记》，台周环诘屈，横亘五里，崇饰土木，殚耗人力，三年乃成。内充宫妓千人，又别立春宵宫，造千石酒钟，作大池，池中造青龙舟、陈妓乐，吴王日与西施为长夜欢。
4.吴歌楚舞：吴楚两国的歌舞。“青山欲衔半边日”，写太阳将落山时的景象。
5.银箭金壶：指刻漏，为古代计时工具。其制，用铜壶盛水，水下漏。水中置刻有度数箭一枝，视水面下降情况确定时履。
6.秋月坠江波：黎明时的景象。“东方渐高”，东方的太阳渐渐升起

戴望天

495、莫愁乐     
南朝乐府民歌篇名。属《清商曲辞•西曲歌》,见《乐府诗集》卷四八。《旧唐书•音乐志》曰:“《莫愁乐》,出于《石城乐》。石城有女子名莫愁,善歌谣。《石城乐》和中复有莫愁声,因有此歌。”《古今乐录》曰:“《莫愁乐》亦云《蛮乐》,旧舞十六人，梁八人。”《乐府解题》曰：“古歌亦有莫愁、洛阳女，与此不同。”《乐府诗集》所收《莫愁乐》共二首，其第一首为：“莫愁在何处？莫愁石城西。艇子打两桨，催送莫愁来。”。“石城”地名，在今湖北省钟祥县。“艇子”：指一种小船，此处指划船人。一、二两句以问答方式交代地点，十分活泼。后两句写划船人用力划动双桨，为的是赶快把莫愁姑娘接来。

――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附：
莫愁乐

清商曲辞五

《唐书•乐志》曰：“《莫愁乐》者，出於石城乐。石城有女子名莫愁，善歌谣，石城乐和中复有忘愁声，因有此歌。”《古今乐录》曰：“《莫愁乐》亦云蛮乐，旧舞十六人，梁八人。”《乐府解题》曰：“古歌亦有莫愁，洛阳女，与此不同。”

莫愁在何处，莫愁石城西。艇子打两桨，催送莫愁来。

闻欢下扬州，相送楚山头。探手抱腰看，江水断不流。
    据宋代洪迈《容斋三笔》卷十《两莫愁》：“莫愁者，郢州石城人，今郢有莫愁村。”古辞《河中之水歌》：”洛阳女儿名莫愁“，洪迈认为与《莫愁乐》非一人。而另一人是谁？他没有说。
    莫愁”二字的意思是“不要愁”或“别愁”，既不是姓，也不是名？从现有能见到的资料看，无法确认其具体身份。看来“莫愁”应是传说中的人物。

戴望天

496、石城乐     
南朝乐府民歌篇名。属《清商曲辞•西曲歌》,见《乐府诗集》卷四七。《西曲歌》是构成南朝《清商曲》两部分之一(另一部分为《吴声歌曲》)。它产生于长江中游和汉水流域,即今湖北省江陵、宜昌、襄樊一带,乐调较吴歌急促紧迫,因此在风格上不像吴歌那样柔婉曲折。据《南史•徐勉传》，梁武帝后宫的女乐有吴声和西曲两部，并且以这种女乐赏赐宠臣。可知今所传的《吴歌》、《西曲》是当时的女乐。《乐府诗集》收《石城乐》一题五曲。《旧唐书•音乐志》曰“《石城》，宋臧质所作也。石城在竟陵，质尝为竟陵郡，于城上眺瞩，见群少年歌谣通畅，因作此曲。”《古今乐录》曰：《石城乐》，旧舞十六人。”由此可知《石城乐》的作者为宋代臧质。演奏此曲由十六人伴舞。“石城”在竟陵郡，今湖北省钟祥县治。其第五首为：“闻欢远行去，相送方山亭。风吹黄檗籓，恶闻苦离声。”第一句中的“欢”即所爱之人，此指女子所喜欢的男子。第二句中的“方山亭”，《太平广记》引《幽明录》：“东阳丁晔出郭，于方山亭宿。”是方山亭在东阳郭外。东阳即今浙江省金华县，距石城很远，东阳郭外的方山亭和此诗所称或非为一地。后二句是双关隐语。“黄檗”是苦木，黄檗bò做藩篱可称“苦篱”，“篱”和“离”同音双关。

――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附一：
石城乐

清商曲辞四

《唐书•乐志》曰：“《石城乐》者，宋臧质所作也。石城在竟陵，质尝为竟陵郡，於城上眺瞩，见群少年歌谣通暢，因作此曲。《古今乐录》曰：“《石城乐》，旧舞十六人。”

生长石城下，开窗对城楼。城中诸少年，出入见依投。

阳春百花生，摘插环髻前。捥指蹋忘愁，相与及盛年。

布帆百馀幅，环环在江津。执手双泪落，何时见欢还。

大艑载三千，渐水丈五馀。水高不得渡，与欢合生居。

闻欢远行去，相送方山亭。风吹黄檗籓，恶闻苦离声。

右五曲。

戴望天

附二：

说莫愁女
荆门市社科联秘书长、研究员  李柏武
      二十世纪八十年代，著名歌唱家朱明瑛以一首歌《莫愁，啊莫愁》唱红中华大地，也让莫愁女、莫愁湖再一时家喻户晓。歌云：“莫愁湖边走，啊！春光满枝头。花儿含羞笑，碧水也温柔。莫愁女前留个影，江山秀美人风流。啊莫愁，啊莫愁，劝君莫忧愁。莫愁湖泛舟，啊！秋夜月当头，欢歌伴短笛，笑语满湖流。自古人生多风浪，何须愁白少年头。啊莫愁，啊莫愁，劝君莫忧愁。”其实，在各种古籍或民间传说中，流传着很多有关莫愁女的故事，但历史上真实的莫愁女其实只有一个，即今湖北荆门所属的钟祥（竟陵、石城、郢州）莫愁女，所谓洛阳莫愁女和金陵莫愁女都是因对钟祥莫愁女的误读或者文学附会而来的，钟祥莫愁女是后来所有莫愁女的历史原型和文化根源。

                                                                                     一、三个莫愁女
     文献中出现较早的莫愁女有三个：
     1、石城女，即今湖北钟祥莫愁女。唐郑谷诗：“石城昔有莫愁乡，莫愁魂散石城荒。江人依旧棹舴艋，江岸还飞双鸳鸯。帆去帆来风浩渺，花开花落春悲凉。烟浓草远望不尽，千古汉阳闲夕阳”。南朝陈智匠《古今乐录》云：“《莫愁乐》亦名《蛮乐》。旧舞十六人，梁舞八人。”《乐府解题》云：“古歌亦有《莫愁》。”《旧唐书•音乐志》记载：“《莫愁乐》出于《石城乐》。石城有女子名莫愁，善歌谣，《石城乐》和中复有‘莫愁’声，因有此歌。歌云：‘莫愁在何处？莫愁石城西，艇子打两桨，催送莫愁来。闻欢下扬州，相送楚山头。探手抱腰看，江水断不流。’”至于《石城乐》，《旧唐书》说：“《石城乐》，宋臧质所作也。石城在竟陵，质尝为竟陵郡，于城上眺瞩，见群少年歌谣通畅，因作此曲。”从中可以透出这样几点信息：1、莫愁女是蛮人，即楚国歌女，也就是后来的石城人、钟祥人。2、钟祥莫愁女见于史记时间最早。3、钟祥莫愁女其为艺术形象早见于甚早的《蛮乐》，远早于南朝梁代。4、以莫愁女为底蕴的音乐南朝梁时已是宫廷音乐。5、钟祥莫愁女是汉江女儿，是顺汉江水乘船自石城东下扬州的。6、莫愁女善于歌舞，很早就被称为蛮乐，是西曲。蛮是中原人对生活在荆山、江汉一带少数民族（包括楚人）的贬称。
     2、洛阳女，即今河南洛阳莫愁女。梁武帝萧衍《河中之水歌》：“河东之水向东流，洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头。十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。头上金钗十二行，足下丝履五文章。珊瑚挂镜烂生光，平头奴子擎履箱。人生宝贵何所望？恨不早嫁东家王。”唐代李商隐诗云：“海外徒闻更九州，他生未卜此生休……如何四季为天子，不及卢家有莫愁。”从中可以透出这样几点信息：1、莫愁女是洛阳人，生活在南朝梁代或之前。2、莫愁女已婚，是卢家媳妇。3、莫愁女的东家又说姓王，与卢家妇相冲突。
     3、金陵女，即今江苏南京莫愁女。此说又分为二说，一是金陵莫愁女是从洛阳过来的。其中又分为嫁过来、买过来、流落过来等几种不同说法。二是金陵莫愁女就是本地女子，与洛阳无关，也与石城（钟祥）无关。其中本地女子说又分为几种，一说认为莫愁女是南朝齐、梁时的金陵名歌妓，善于歌唱《石城乐》。宋乐史《太平寰宇记》：“莫愁湖，在三山门外，昔有妓卢莫愁家此，故名。”宋周美成《金陵怀古》词云：“断崖树，犹倒倚，莫愁艇子曾系，空余旧迹”。二说莫愁女是备受凌辱的小媳妇。传说莫愁女是明代开国功臣徐达家的佣人（又说丫头），长得非常漂亮，徐达之子徐澄很喜欢她，俩人两情相悦，于是私定终身。可是遭到了徐达之母的反对，欲孙子与丞相之女联姻，便设计陷害她，将其双目挖瞎。莫愁极其悲愤，就投湖自尽了。后来皇帝朱元璋知道了，就把莫愁封为这个湖的湖神，所以就叫莫愁湖了。
此外，又有说莫愁女是金陵怨妇。此说又分为许多不同说法：或说莫愁女是养尊处优的阔少奶奶。如《河中之水歌》所云：“十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。头上金钗十二行，足下丝履五文章。珊瑚挂镜烂生光，平头奴子擎履箱。人生富贵何所望，恨不早嫁东家王。”
     或说莫愁女是因丈夫长期戍边而独守空房的怨妇。虽然家境不错，但丈夫长期戍边，一个人过得并不幸福。唐代诗人沈佺期《古意》：“卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。谁为含愁独不见，更教明月照流黄。” 传说莫愁女是南朝梁代从洛阳远嫁而来金陵的，新婚不久，她的丈夫就到边疆打仗去了，后来就没有回来，于是莫愁挑起了家庭的重担，孝敬公婆，帮助邻里，直至终老。又说莫愁婚后一年，刚生下儿子，丈夫就被征赴辽阳边塞，一去十载无音信。然而她化愁为不愁，一门心思都放在帮助邻里扶危济困上，深受邻里称颂。但遭公公反对，莫愁不堪诬陷凌辱，投石城湖而死。后人怀念莫愁，便把他住过的横塘（石城湖）改称莫愁湖。
     从中可以透出这样几点信息：1、莫愁女其人是模糊的，或说是南京的名妓或佣人，或说是洛阳嫁来或买来的外来媳妇，等等。2、莫愁女生活的时代是模糊的，或说是南朝梁代，或说是南朝齐代，或说是明代。3、莫愁女的姓氏是模糊的。或说姓卢，或说姓王，或说姓莫。4、文献或传说中的莫愁女的生活经历及生活状况众说纷纭，甚至是相互矛盾的。

                                                                                   二、莫愁女的籍贯在钟祥
     莫愁女是楚国郊郢（今湖北钟祥）人。郊郢为楚国别都，始名于春秋楚武王时期。秦统一中国后，曾使用过竟陵、石城、郢州、苌寿、长寿、安陆、承天、钟祥等不同名称，曾设立过竟陵县（郡）、石城郡、郢州、安陆州（府）、承天府、钟祥县，其实是一个地方。历史上莫愁女之所以有石城女、竟陵女、郢州女等不同称呼，根源就在这里，系后世不同时代的人以钟祥当时的名字指认楚国郊郢莫愁女的籍贯，并不是有几个莫愁女，或者不同时期或曾有过莫愁女。
     关于钟祥的建置沿革，古籍中都有很明确的记载。《太平寰宇记•郢州》：“郢州富水郡，今理长寿县，历代所属与竟陵郡同。二汉属江夏郡地，晋宋以来为竟陵县地，梁时即南司北新州二州之境，西魏分属安州，武帝分置石城郡，后于石城置郢州，隋炀帝初州废，置安陆、竟陵二郡，唐武德四年，并二郡立温州，于长寿县置郢州，章山、蓝水二县属焉。七年，废基州，以章山来属。贞观元年，省蓝水入长寿。又废郢州，以长寿属温州，章山属荆州。十七年，废温州，依旧置郢州，治京山。天宝元年，改为富水郡。乾元元年复为郢州”。
     《大清一统志•钟祥县》：“汉竟陵县地，属江夏郡，后汉因之。三国吴为石城，置牙门戍。晋元康九年，置竟陵郡。南北朝宋泰治六年，置长寿县，为郡治。齐徙郡治竟陵，以长寿属焉。西魏为郢州治，北周为石城郡治。隋初，郡废。大业初，改置竟陵郡。唐武德四年，为郢州治。贞观元年，属鄀州。八年属温州。十七年，仍为郢州治。五代及宋因之。元为安陆府治。明洪武八年，省入安陆州。嘉靖十年，置钟祥县，为承天府治。本朝为安陆府治”。
     《湖广通志•钟祥县》：“汉（云杜、竟陵地，属江夏郡），东汉（新市县地），三国（因之），晋（元康初，立长寿县，属竟陵郡），南北朝（宋、齐俱因之。梁置梁宁郡，后周置石城郡），隋（废石城郡，以长寿县为竟陵郡治），唐（隶郢州），五代、宋（俱因之），元（属安陆府），明（初改安陆州，省长寿入。嘉靖十年，升承天府置今县，为府治所。十八年，割荆门州马梁、望乡等乡益焉）”。
     石城的得名，据《地理通释》：“郢州子城，三面墉基皆天造，正西绝壁，下临汉江，石城之名本此。”石城设治，始于三国时东吴于此置牙门戍，以作为北攻曹魏及晋的军事基地。石城的建城则始于晋代的羊祜。《大清一统志》钟祥县：“竟陵故城，在县南，汉为县，属江夏郡，后废。汉城在县南七十里，滨汉江。旧传关忠义尝屯兵于此，石城即县西城。《水经注》：‘城因山为固。晋太傅羊祜镇荆州立。’惠帝元康九年，分江夏四部治此。明初，筑城浚池，以为城垣。唐郑谷诗：‘石城昔为莫愁乡，莫愁魂散石城荒。江人依旧櫂舴艋，江岸还飞双鸳鸯’。长寿废县，在县东南郭内。《晋书》：‘元康初立，西魏分属安州，唐于县置郢州，今省。’元佑宫即其故址”。
     关于莫愁女的籍贯，也见于其它重要文献：
1、《广舆记•竟陵石城》：“莫愁村，在汉江西，卢家有女名莫愁，善歌舞，尝召入楚宫”。
2、《舆地纪胜》：“莫愁村，在汉江之西，地多桃花，春末花落，流水皆香。
3、《文献通考》：“石城女子名莫愁，善歌谣。”
4、《容斋随笔》：“莫愁者，郢州石城人，今郢有莫愁村。画工传其貌，好事者多写寄四远。”
5、《方舆胜览•莫愁村》：“《古乐府》云：‘莫愁，石城人，在今汉江之西’”。
6、《郢志》：“莫愁，善歌舞，后入楚王宫中。”
7、《明一统志》：“莫愁村，在汉江西。石城卢家有女子名莫愁，善歌唱。尝进入楚宫，后人以其名名村”。
8、民国版《钟祥县志•古迹》：“莫愁村，在汉西二里，古汉水经城址，其西为村，即莫愁所居地；城北有湖，与村毗连，称莫愁湖。”
据此，为莫愁女作一小传：
     莫愁女，战国中晚期楚国郊郢人，今属湖北钟祥人。因钟祥历史上有不同名称，故莫愁女的籍贯常有不同说法。钟祥古称石城、竟陵、郢州，故莫愁女又称为石城女、竟陵女、郢州女。其中以石城女说法最早，因此也流传最广。莫愁女家住莫愁村，又名桃花村，在汉江之西。后因汉江改道，又在汉江之东。城北有湖，名莫愁湖。江边有渡口，名莫愁渡。莫愁女与宋玉同时，善于歌舞。据说经宋玉引荐进入楚王宫，成为宫廷乐伎。楚亡于秦后，王族东迁，莫愁女不知所终，或曾浪迹吴越。以莫愁女为题的古曲《莫愁乐》、《石城乐》，又名蛮乐，自古为“西曲”、“荆楚西声。”
                                                                                       三、南京没有莫愁女
     金陵莫愁女就是洛阳女，也就是洛阳人，是从洛阳或嫁、或买、或流落过来南京的。至于莫愁女到南京的原因有多种不同说法，洛阳女是否真有其人其事，但都不妨证明南京不是莫愁女的家乡。
     第一，金陵女子说，以萧衍的《河中之水歌》所指出的洛阳女为最早，其余都出现的比较晚，也就是说出于附会。
     第二，金陵女子说，是误把莫愁女居地石城（钟祥旧郡）指为石头城（南京），竟陵（钟祥旧县）指为金陵。钟祥古称石城，曾称竟陵县、石城郡，南京古称石头城，又名金陵，往往容易引起人们误解，把石城误为石头城，把竟陵误为金陵。古代学者早已指出石头城系石城之误，金陵系竟陵之误。
     第三，金陵女子说出于文学赋咏。梁武帝萧衍作《河中之水歌》，是将莫愁误会成洛阳女儿的主要人物。南宋词家周邦彦则是误会莫愁为南京女儿的主要人物。周邦彦在《河西•金陵怀古》中写道：“佳丽地，南朝盛事谁记？……断崖树，犹倒倚，莫愁艇子曾系。”词写得很美，但地点却搞错了，用错了典故。对于周邦彦出现的错误，南宋学者洪迈早就在《容斋随笔》中已明确指出。《容斋随笔•两莫愁》：“莫愁者，郢州石城人，今郢有莫愁村。画工传其貌，好事者多写寄四远”。《唐书•乐志》曰：‘《莫愁乐》者，出于《石城乐》。石城有女子名莫愁，善歌谣’。《古词》曰‘莫愁在何处，莫愁石城西。艇子打两桨，催送莫愁来’者是也。李义山诗曰：‘海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅鸣宵柝，无复鸡人送晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁’。此莫愁者，洛阳人。梁武帝《河中之歌》曰‘河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头，十五嫁为卢家妇，十六生儿似阿侯。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。头上金钗十二行，足下丝履五文章。珊瑚挂镜烂生光，平头奴子擎履箱。人生富贵何所望，恨不早嫁家家王’者是也。卢氏之盛如此，所云不早嫁东家王莫详其义。近世周美成《乐府西河》一阕，专咏金陵所云‘莫愁艇子曾系’之语，岂非误指石头城为石城乎？”洪迈指出了周美成的错误，但却主张有石城女和洛阳女两个存在。
     《通雅》：“石城，非石头城也。《羊祜传》：‘吴石城守去襄阳七百余里’。祜以诡计令吴罢守。祜以孟献营虎牢而郑人惧，晏弱城东阳而莱子服。乃进据险要，开建五城，收膏腴之地。石城以西，尽为晋有。《郡县志》：‘郢州长寿县城，本古之石城。背山临汉水，吴于此置牙门戍城。羊祜亦置戍焉。郢州西北至襄阳三百余里’。《水经注》：‘沔水南经石城西。城羊祜所立，元康元年，分江夏西部置竟陵郡治此’，即今之承天也。郢本为荆州，承天为郢州，则自北周改名，而唐因之耳。庾亮欲移镇石城。蔡谟曰：‘沔水之险，不及大江，非庙算之胜。亮不果移’。《乐府》有石城莫愁，郢有莫愁村，弱侯争以为白下（今南京）石头城女子，误矣。《河中之水歌》是又一莫愁也”。
     《说略》：“江左今有莫愁湖，在西城南。按古乐府有《莫愁乐》、《石城乐》。《唐书•乐志》曰：‘石城有女子名莫愁，善歌谣’。《石城乐》第二歌云：‘阳春百花生，摘插环髻前。捥指蹋忘愁，相与及盛年’。《莫愁乐》云：‘莫愁在何处，莫愁石城西。艇子打两浆，催送莫愁来’。尚未详也。莫愁，卢家女子，善歌唱，尝入楚宫。李商隐诗‘如何四纪为天子，不及卢家有莫愁’是也。莫愁村，今在承天府汉江西。石城，在州西北，晋羊祜所建。郑谷诗：‘石城昔为莫愁乡，莫愁魂散石城荒。江人依旧掉舴艋，江岸还飞双鸳鸯’。王横诗：‘村近莫愁连竹坞，人歌楚些下苹洲。’又，沈佺期诗：‘卢家少妇郁金香’即此也。
     《山堂肆考•莫愁》：“莫愁村，据《一统志》，在湖广安陆州汉江石城西。卢家有女名莫愁，善歌唱，尝进入楚宫，故后人以其名名村。按，石城乃晋羊祜镇荆州时所立，非金陵之石头城也。故唐郑谷诗：‘石城昔为莫愁乡，莫愁魂散石城荒。江人依旧掉舴艋，江岸还飞双鸳鸯。帆去帆来风浩渺，花开花谢春悲凉。烟浓草远望不尽，千古汉阳闲夕阳’。宋王璜诗：‘村近莫愁连竹坞，人歌楚些下苹洲。’观二诗，则莫愁村在楚为是。或谓村在金陵三山门外，又引郑诗首二句为证，以附会其说，更不究其全文，岂以金陵亦有石城所误耶”。
     《疑耀•莫愁》：“《莫愁乐》，古乐府及《唐书乐志》、《乐府解题》皆谓出于《石城乐》，以石城有女子名莫愁也。石城，皆谓金陵之石头城，故金陵亦有莫愁湖。宋会《三异》以石头城在楚之郢中。而汉江之西岸，至今有莫愁村。及阅《统志》，金陵故无莫愁湖，是《三异》之说亦有据也。……石城，晋杜预第在今承天府，即古竟陵也。《乐府•石城乐》，臧质为竟陵郡时所作，是为荆楚西声。《莫愁乐》，亦西曲也。今汉江西有莫愁村。《志》云：‘卢家女，善歌谣。尝召入楚宫’。《古辞》云：‘莫愁在何处，莫愁在城西’。又云：‘闻欢下扬州，相送楚山头’。唐人诗：‘莫愁魂散石城荒’。又：‘村近莫愁连竹坞，人歌楚些下萍洲’。则莫愁为楚女明甚。今金陵莫愁湖，在三山门外。相传有妓卢莫愁家此。或后代倡女慕莫愁名，好事者因其人以名湖。而竟陵之与金陵，石城之与石头城，又易讹也。即金陵有莫愁，当是两莫愁矣。又《乐府解题》云：‘古歌有莫愁，洛阳女’。则是有三莫愁矣”。
     《说郛•用莫愁字》：“周美成词《金陵怀古》用莫愁字。金陵石头城，非莫愁所在，前辈指古误。予尝守郢，郡治西偏临莫江上，石崖峭壁，可长数千丈，两端以城，续之流传，此为石头城。莫愁名见古乐府，意者是神仙。汉江之西岸，至今有莫愁村，故谓艇子往来是也。莫愁像，有石，本衣冠，甚古，不知何时流传。郢中倡女常择一人名，以莫愁示存古意，亦僣甚矣”。
     清代学者黄如柏《石城考》也说：“石城有二，一在吴，一在楚，其在吴者，金陵有石头山，在府治西，依山为城”。“其在楚者，郢之墉基三面皆天造，正西石壁尤为巉绝，因石为城，遂亦名曰石城，乃晋羊祜都督襄阳时所筑也。”
     第四，金陵女子所居的莫愁村、莫愁湖、莫愁渡得名甚晚，既远晚于《河中之水歌》中洛阳女所处的南朝时期，更远晚于石城女所处的战国时期。南京莫愁湖本为长江水道，形成为湖泊则在唐末宋初。莫愁村、莫愁渡的出现则更晚，又在莫愁湖得名之后。南京（江宁）府、县《志》记载的“昔有妓卢莫愁居湖畔”之类都是唐宋以后的事。江宁府、县《志》俱载：“三山门西，昔有卢莫愁家此，故以名湖”。《府志》注又云：“梁武帝歌‘十五嫁作卢家妇’，未知即此莫愁否？按，武帝，兰陵人，都金陵，作《河中歌》如‘河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。十五嫁作卢家妇，十六生儿字阿侯。人生富贵何所望，恨不早嫁东家王’等句，盖言莫愁本洛阳女，远嫁金陵之卢家为妇，譬犹水流向东无返之日。知洛阳、金陵只一莫愁也”。唐沈佺期《古意》诗，则是《河中歌》注解。诗中言良人远戍白狼河北，佳人独处丹凤城南。凤城指帝城。“按，刘宋时，北魏远都山西平城，当时帝城非金陵而何？予谓莫愁远嫁金陵者因此也”。由此可见，南京本无莫愁女这个人是无容置疑的。南京莫愁女是后人因文学赋咏的产物。

戴望天

497、估客乐     
南朝乐府篇名。齐武帝(萧赜)作。属《清商曲辞•西曲歌》,见《乐府诗集》卷四八。《古今乐录》曰:“《估客乐》者,齐武帝之所制也。帝布衣时,尝游樊、邓。登祚以后,追忆往事,而作歌,使乐府令刘瑶管弦被之教习,卒遂无成。有人启释宝月善解音律，帝使奏之。旬日之中，便就谐合，敕歌者常重为感忆之声，犹行于世。宝月又上两曲，帝数乘龙舟，游五城江中放观，以红越布为帆，绿丝为帆纤，鍮石为篙足，
篙榜者悉著郁林布作淡黄袴，列开使江中衣出。五城殿犹在。齐舞十六人，梁八人。”《唐书•乐志》曰：“梁改其名为《商旅行》。”《乐府诗集》所收南朝《乌夜啼》歌词共五首。其一首为武帝所作：“昔经樊、邓役，阻潮梅根渚。感忆追往事，意满辞不叙。”“樊”指今湖北省襄樊市一带，“邓”指今湖南省邓县一带。这首诗是说齐武帝回忆布衣时曾游樊、邓，现在做了皇帝，踌躇满志，十分得意。唐代诗人元稹、张籍等有拟作。

――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附一：

估客乐齐•武帝
清商曲辞五
《古今乐录》曰：“《估客乐》者，齐武帝之所制也。帝布衣时，尝游樊、邓。登祚以后，追忆往事而作歌。使乐府令刘瑶管弦被之教习，卒遂无成。有人启释宝月善解音律，帝使奏之，旬日之中，便就谐合。敕歌者常重为感忆之声，犹行於世。宝月又上两曲，帝数乘龙舟，游五城江中放观，以红越布为帆，绿丝为帆纤，鍮石为篙足。篙榜者悉著郁林布，作淡黄裤，列开，使江中衣，出。五城，殿犹在。齐舞十六人，梁八人。”《唐书•乐志》曰：“梁改其名为《商旅行》。”

昔经樊邓役，阻潮梅根渚。感忆追往事，意满辞不叙。