慈溪古县衙考
本帖最后由 老衲 于 2023-12-15 11:00 编辑慈溪古县衙考古代衙门，在章回小说里读过，也在众多的电视剧中見识过，方型的衙门左右置石鼓、一边立擂鼓，大堂上方多置“正大光明”或“明察秋毫”诸如此类的横匾，至于官者，清明廉洁者有之，“見鸡行事”者有之，贪赃枉法者也有之，但真正的“八字衙门朝南开”的衙门，从未涉足。今游慈城，特意去游览了一番慈溪古县衙。被装修得古色古香，又具传统风格的慈城老街最北端，即是句章古城赫赫有名“慈溪县衙”，一堵新置的壁照挡住了衙门正前方，也许是为了不至于“一览无遗”。壁照上有了图纹，无题字，估计古时衙前置壁照的不多，故无参考，难以择文句书上。（不像寺院大门前壁照，可书上“南无阿弥陀佛”字样）踏入衙门，迎面居中一碑，铭“公生明”三字，背面则是“廉生威”字，倒也让人肃然起敬。二边廂房，设工房、刑房、兵房、礼房、吏房、户房、粮科、钱科，与当今县府所设部门，大同小异，只是规模小了很多，各房内塑众多顶羽蓝衫的塑像官员，曾见网上说是“众多贪官腊像”，我想单凭外表就说是“贪官”，有失公允。这些腊像，不见大腹便便者，多显干练精明，仅凭外表，是“贪”是“廉”，是“清”是“昏”？不好妄断。
衙门正堂，就是“七品芝蔴官”的办公断案之处，上置“明镜高悬”，案前虽列多幅“肃静迴避”字牌，因欺居中端坐的是“腊像”，也就毫无顾忌地登上大堂，不怕被当差的“大刑伺候”。大堂后置二堂，依“浮碧山"而建”，北高南低，考古发掘出长十来米、宽近三米的砖彻甬道，其砖铭“通十四”字样，查考历史上有“通”编年的朝代仅唐代“咸通”，跨十四年，故初断为唐代设衙，距今已有一千二百多年历史了，据历代记载，古县衙几经兴废，近代重建。而今县衙的主旋律为倡廉贬贪、公正为民。后院门宅左右楹联：为政不在言多，须息息省身克已而出当官务持大体，事事皆民生国计所关清风园内置一圆铜镜，壁铭：以铜为镜可以正衣冠，以世为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失，此为唐太宗李世民立言，建“清风园”初衷在于此。后园庭宇，多设历代清官铜像，有“一钱太守”、“三汤道台”、“五代清郎”及南宋清官杨简、明代廉官顾言等历代清官铜像，并简叙其名号的来由。如清代汤斌，为官数十年，俭约立身、二袖清风。任陕西潼关道台时，一日三餐不外豆腐汤、生活艰苦如黄莲汤、于世济民似人参汤。故有此“三汤道台”雅号。又如“一钱太守”刘宠，为官清廉，始终如一，“舍一分则民多一分赐，取一分则官少一分廉”的为官座右铭，后任满离职，百姓感其恩德，筹百钱相送，刘宠坚推不受，百姓长跪不起，不得己受以一钱作纪念，后人美誉其为“一钱太守”。
很有意思的是一庭宇侧墙门，设成一铜钱状，外圆内方，钱币铭字为“乾隆通宝”，钱币中间方形则为门，内阴暗到底，意喻为官者不可钻入钱眼，如迷入钱孔，则无前途而身败名裂。屋宇间，塑一铜铸巨兽，此兽为天界神兽，世传名为带“犭”旁的“贪”字，龙头、狮尾、牛蹄、麒麟身，因其性贪婪，食尽山中飛禽走兽，占尽人间金银财宝，又异想天开欲吞食太阳，结果被活活烧死，此故事寓意深刻，告诫人们，贪得无厌者必自毙。正堂后是书房、雅座，为当官的内居，显得清静、雅致，当年一方父母官的享受，也就如此而已。后庭多亭榭花木，曲廊迴栏，为近年修建，整洁不失风雅、幽深尚系天地。慈溪老县衙，为近年在老遗址上修缮，感觉整洁公正、也严谨朴实、四平八稳，其当年入主者也如其表，小民则可告慰也。
那年，我们杭州知青十人，在东方知青网的精心按排，来到了这里，这里清洁，这里清静，这里清廉。美好的记忆，将陪伴我们终身。 古越慈溪，孝廉之地，能给朋友们留下美好的记忆。 上个世纪的八、九十年代，这条穿慈城而过的228国道是经过多次的，也晓得此处有古县衙、保国寺两处名胜，奈何因公务羁绊，无暇停车游览，至今未能观光，唉......
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